Menschenbilder - Jochen Fahrenberg

159 Menschenbilder: Psychologische, biologische, interkulturelle und religiöse Ansichten ( J. Fahrenberg, 2007)
Physikalismus behaupten zwar ebenfalls eine letztlich physikalische Basis des Bewusstseins, suchen
jedoch Konzepte, um dessen Besonderheiten gelten zu lassen, ohne psycho-physische Kausalbeziehungen
annehmen zu müssen. Das kategorial Neue des Bewusstseins gegenüber der Hirnphysiologie
wird auch als Hervortreten neuer Eigenschaften (Emergenz) oder als eine Überformung der tragenden
neuronalen Prozesse (Supervenienz) bezeichnet, doch bieten auch diese Denkmöglichkeiten keine
überzeugende Lösung, wie die Koppelung geschieht. 15 Aus der Sicht einiger Neurowissenschaftler ist
das Bewusstsein eine natürliche Eigenschaft bestimmter neuronaler Aktivitätsmuster und kann ohne
diese nicht existieren. Bewusstseinsprozesse und neuronale Prozesse verlaufen streng parallel. Deswegen
ist es grundsätzlich möglich, mit neurophysiologischen Methoden nachzuweisen, wann und wo
Bewusstseinsänderungen eintreten. In diesem Sinne sind Bewusstseinsprozesse reale, aber nicht direkt
beobachtbare oder messbare Eigenschaften bestimmter neuronaler Vorgänge. Falls einmal der neurophysiologische
Mechanismus entdeckt wird, wie die Bewusstseinsqualität im Gehirn hergestellt wird,
könnte es weitere Fortschritte geben. 16
Reduktionismus
Die theoretischen Begriffe und Erklärungsweisen (nicht die Phänomene) eines naturwissenschaftlichen
Bereichs auf zugrunde liegende, elementare Konzepte zurückzuführen, heißt, eine theoretische
Reduktion vorzunehmen, z.B. Gesetzmäßigkeiten der Chemie auf solche der Physik zurückzuführen.
Diese Strategie hat sich auf dem Wege zu einer wissenschaftlichen Einheitstheorie sehr bewährt. Gesetzmäßigkeiten
der Biologie durch solche der Physik zu erklären, wäre eine starke Reduktion innerhalb
der Naturwissenschaften, die evolutionstheoretische Erklärung des menschlichen Sozialverhaltens
wäre eine noch stärkere Reduktion. In den Naturwissenschaften hat sich diese „Herabführung auf
Einfacheres“ außerordentlich bewährt, weil dadurch bessere wissenschaftliche Vorhersagen erreicht
werden können. Eine extreme Reduktion wäre es – über den Bereich der Naturwissenschaften hinausgehend
– die kategorial grundverschiedenen Bewusstseinsprozesse auf hirnphysiologische Funktionen
reduzieren zu wollen. Der Nachweis, welche wissenschaftlichen Prognosen damit besser zu leisten
wären, müsste erst erbracht werden.
Psycho-Physische Kausalität
Jeder der skizzierten Lösungsversuche hat spezielle logische oder wissenschaftstheoretische Schwierigkeiten.
Viele der Kontroversen spitzen sich auf die Frage der psycho-physischen Kausalität zu. Diese
Antwort interessiert am meisten, denn sie ist für das Menschenbild und für viele wissenschaftliche
Disziplinen wesentlich, u.a. für die Entstehung bestimmter Krankheiten und für die Frage nach dem
freien Willen. Psycho-physische Kausalität wird häufig so verstanden, dass ein als nicht-physikalisch
gedachtes Bewusstsein (Geist) auf die Hirnphysiologie einwirken könnte. Gegen diese Vorstellungen
gab es heftigen Widerspruch, denn die Annahme nicht-kausaler, übernatürlicher Effekte im Gehirn
würde das Axiom einer physikalisch lückenlosen, natürlichen Ursache-Wirkungs-Verbindung verletzen.
Von Descartes bis zu Neurowissenschaftlern der Gegenwart wurde über den Ort der Wechselwirkung
im Gehirn spekuliert, ohne auch nur eine überzeugende Hypothese zu gewinnen. Descartes vermutete
den Ort der Wechselwirkung in der Epiphyse, der Neurophysiologe Eccles postulierte ein
„Liaison-Gehirn“, das er ursprünglich in den Modulen der motorischen Hirnrinde SMA lokalisierte.
Dagegen nannte Crick den vorderen Gyrus cinguli, Penrose die Mikrotubuli der Neuronen. Gegen
diese Vorstellungen gab es heftigen Widerspruch. Deswegen wurde versucht, diese Effekte von den
Synapsen bzw. Vesikeln auf die mikrophysikalische Ebene zu verlegen und als quantenphysikalische
Vorgänge zu interpretieren. Da für den Synapsenübergang ein einzelner Quantenprozess energetisch
bei weitem nicht ausreicht, wurden nur auszulösende Effekte, Verstärker- und Kipp-Phänomene angenommen,
sog. Quantenverstärkereffekte. Libet postulierte ein kortikales „bewusstes mentales Feld“
zur Informationsübertragung ohne neuronale Verbindungen – physikalisch wirksam, aber nicht messbar.
Spekuliert wird auch über mögliche nicht-lokale Wirkungen einer noch kaum vorstellbaren Informations-Physik
neben der geltenden Energie-Physik. Einige Autoren sind überzeugt, dass ein künftiges,
revidiertes Verständnis von Kausalität die Vorstellung einer psycho-physischen Verknüpfung
zulassen würde – jenseits der heute bekannten physikalischen Gesetze. 17