Menschenbilder - Jochen Fahrenberg

243 Menschenbilder: Psychologische, biologische, interkulturelle und religiöse Ansichten ( J. Fahrenberg, 2007)
ches Beispiel ist das „Zusammenfallen der Gegensätze“ in einem Symbol oder einem Traumbild, denn
hier scheinen logische Gesetze oft aufgehoben zu sein, um einen tieferen Sinn auszudrücken. 8
Statt alle genannten Denkwege näher zu beschreiben, konzentrieren sich die folgenden Überlegungen
auf das Prinzip der Komplementarität. Dieses Prinzip ist gewiss keine Lösung für alle in diesem
Buch geschilderten Schwierigkeiten und Widersprüche. Bei einigen der zentralen Gegensätze wie
Theismus und Atheismus kann dieses Prinzip nicht in einer rationalen Weise gebraucht werden, denn
ein Glaubensinhalt und dessen Negation können nicht in einem Verhältnis der Komplementarität stehen.
Bei anderen Gegensätzlichkeiten ist das Komplementaritätsprinzip fruchtbar, zumindest eine
heuristische Perspektive. 9
Bohrs Begriff des Komplementarität und Varianten
Der Physiker Niels Bohr prägte den Begriff Komplementarität für den Sachverhalt, dass das Licht in
bestimmten physikalischen Versuchsanordnungen als Wellenphänomen erscheint, in anderen Versuchsanordnungen
als Teilchenstrahlung. Das Prinzip der Komplementarität war von Bohr als Vermittlungsvorschlag
gemeint: physikalisch handelt es sich jeweils um eigenständige, einander ausschließende
experimentelle Versuchsanordnungen und theoretische Interpretationen, die sich wechselseitig
zum Gesamtbild der Wirklichkeit ergänzen. Für Carl Friedrich von Weizsäcker sind zwei elementare
Aussagen über einen Sachverhalt dann komplementär, wenn sie nicht gleichzeitig entschieden
werden können. Die eine Versuchsanordnung bzw. Methodik verhindert das Auftreten der an die andere
Versuchsanordnung gebundenen Eigenschaften. So besteht abwechselnd eine methodenbedingte
Blindheit für an sich gleichzeitig bestehende Eigenschaften eines Sachverhalts.
Das heutige Verständnis geht von Bohrs Begriffsbildung aus, doch müssen dabei mehrere Varianten
auseinander gehalten werden, um Missverständnisse zu vermeiden. Die Version 1 besagt, dass
eine Komplementarität von Beschreibungen auf derselben kategorialen Stufe besteht. Dies ist bei der
Welle-Korpuskel-Interpretation der Fall, denn beides sind physikalische Konzepte derselben Kategorienstufe.
Bei Version 2 wird eine Komplementarität von Beschreibungen (Beobachtungen) auf kategorial
verschiedenen Stufen behauptet. Bohr nannte hier bereits den Gegensatz von Beobachter und
Beobachtetem (heute auch Erste- und Dritte-Person-Perspektive genannt) sowie das Leib-Seele-
Problem. Version 3 meint Komplementarität als universale Erkenntnishaltung und wissenschaftliches
Programm (nach Bohrs Motto: „contraria sunt complementa” – Gegensätze ergänzen sich).
Gegen die einfache Denkfigur des Sowohl-als-Auch wurden gewichtige Einwände vorgetragen:
nicht jedes Paar von Gegensätzen, jedes logische Paradoxon oder jede Dualität kann als komplementär
bezeichnet werden. Deshalb ist von einem schlichten Sowohl-als-Auch die systematische, d.h. kategorial
und methodologisch präzisierte Fassung, zu unterscheiden. 10 Hier ist nur eine verkürzte Definition
möglich, wobei auch die fortgeschrittene Diskussion und die neuere Begründung des Komplementaritätsprinzips
in der Physik ausgeklammert werden. 11
Komplementaritätsprinzip als Relationsbegriff
Die Behauptung einer Komplementarität stellt einen Zusammenhang zwischen gegensätzlichen Auffassungen
her. Statt eine Entscheidung zwischen diesen Positionen herbeiführen zu wollen, kann eine
epistemische, der Erkenntnis und der Wissenschaftsmethodik dienliche Kombination angestrebt werden,
indem die wechselseitige Ergänzung von kategorial grundverschiedenen Bezugssystemen postuliert
wird. Komplementarität ist ein mehrstelliger (komplexer) Relationsbegriff und bedeutet:
Ä erkenntnisbezogen (epistemologisch) die Verbindung von zwei grundsätzlich verschiedenen Erkenntniszugängen
zu einer ganzheitlichen Auffassung (multi-referenzieller Sichtweise);
Ä kategorial die Eigenständigkeit der zwei Beschreibungssysteme;
Ä methodologisch die operative Geschlossenheit der zwei Beschreibungsweisen bzw. Bezugssysteme
hinsichtlich Methodik, Bestätigungs- und Falsifikationsweisen.
Diese Fassung des Komplementaritätsprinzips wurde in den 1960er Jahren in Anlehnung an Niels
Bohr für die psychophysiologische Forschung ausgearbeitet. Eines der Arbeitsgebiete die sehr verbreiteten
psychovegetativen Gesundheitsstörungen. Der Internist Ludwig Delius hat dargestellt wie z.B.
bei funktionellen (somatoformen) Herz-Kreislaufstörungen die objektiven medizinischen Befunde