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elatos épicos, muy probablemente buscando un factor de distracción en los
enfermos yacentes en las enfermerías de los monasterios y abadías.
Uno de los mejores profesores de la escuela de París fue William de
Auvergne, 231 filósofo nacido en Aurillac en 1180 y muerto en 1249. En París,
estudió teología y artes, para dedicarse posteriormente a la enseñanza. En
1228 fue nombrado Obispo de dicha ciudad, ejerciendo hasta su muerte. Fue el
primer gran filósofo del siglo XIII, realizando una síntesis de Aristóteles, Al-
Farabi, Averroes y Avicebrón. Sus obras principales fueron: De universo, De
anima y De immortalitate animae. En De universo 232 , escribió un capítulo sobre
los poderes curativos de la música. Aquí el autor se refirió a la visión de Platón
sobre “el alma del universo”, que era construida acorde a las proporciones
matemáticas de la música, y como se reaccionaba ante ella. Esto era porque el
alma humana compartía el movimiento numérico del alma del universo. Pero en
su comentario, William de Auvergne refutó la posición de Platón simplemente
por su naturaleza contradictoria, usando su método escolástico. De todas
formas, mientras que se manifestó escéptico sobre las teorías de Platón acerca
del poder de la música para curar, estaba convencido de que la música poseía
una gran fuerza terapéutica. Así se desprendió de un capítulo de este libro, el
reconocimiento de diversas formas de tratar la salud mental del enfermo 233 .
Enfermedades como la depresión, neurosis o fobia, son a las que se refirió
William de Auvergne como “enfermedades del espíritu”, incluyendo la locura, la
melancolía y algunos otros trastornos mentales. En esta línea escribió:
“Muchas enfermedades del espíritu han sido curadas con sonidos
musicales. Los médicos no siempre están bien equipados para tratar
enfermedades mentales, o enfermedades espirituales. No obstante, el
médico que conoce la música, sabe que los sonidos producen efectos muy
diferentes en las personas, aunque es probable un resultado positivo y
seguramente irrepetible. Tal vez muchas de estas enfermedades del
espíritu han sido curadas por casualidad por los médicos, pero por
desgracia muchos otros no saben nada acerca de la potencia musical
para la cura”
231
Teske, Roland J. (2003). William of Auvergne on the Various States of our Nature. Traditio 58: pp.
201-218; reprinted in Teske 2006
232
Teske, Roland J. (1998a). The Universe of Creatures. Medieval Philosophical Texts in Translation 35.
Milwaukee, Wisconsin: Marquette University Press; traducción sobre extensas selecciones de texto de la
segunda y tercera parte de la obra De universo.
233
Auvergne, William. De Universo, bk.II,3.20.
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