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tejer para toda la eternidad. Este momento de la fábula se representa en el
fondo del cuadro donde encontramos un instrumento musical, una viola da
gamba. Este instrumento realmente existía en las fábricas de tapices, porque
se creía que el sonido de la música relajaba la mente para trabajar y, además,
era efectiva contra el veneno de arañas 685 .
A partir de lo recogido por Kircher y lo representado por Velázquez en
Las Hilanderas, los testimonios en pro de la sensibilidad musical de los
afectados por el veneno de la araña, se multiplicaron con facilidad. Uno de
estos testimonios, fue el del padre Juan Eusebio Nieremberg y Otin (1595 -
1658), humanista, físico, biógrafo, teólogo y escritor ascético español
perteneciente a la Compañía de Jesús. Escribió en uno de los capítulos de su
Curiosa y oculta filosofía 686 un comentario acerca del poder de la música como
medio para contrarrestar los efectos del veneno de la tarántula y otras
enfermedades diciendo: “La música es contra la ponzoña, y sana algunas
enfermedades”.
Nieremberg, después de referirse al uso terapéutico de la música por
diversos sabios de la antigüedad clásica, consideró, como lo hará después
Feijoo, prudentemente poco verosímil que Tales hubiese logrado, valiéndose
de la música, desterrar la peste de Creta, sin embargo, afirmó rotundamente:
“es cosa constante y averiguada que la mordedura mortal de la Tarántula
sólo con música se cura”. Entonces, añadió a cuatro médicos e
investigadores sobre el tema tales como Pedro Hispano, Amato Lusitano
(estudiado en el capítulo anterior), Alexandro Napolitano y Pedro Matiolo. De
éste último copió Nieremberg como testigo de vista diciendo:
“Maravilla es que fácilmente se ablanda la fuerza de este veneno
con la música; porque yo puedo don verdad ser testigo, que oyendo
instrumento cesan de su dolencia, y mal, y empiezan a bailar, y danzar, y
prosiguiendo en esta ocupación como si estuvieran sanos, y nunca
hubieran tenido dolor…”
En opinión de Nieremberg, los beneficiosos efectos de la música hacia el
veneno descansaban en que:
685
Vosters, S. A., Rubens y España. Estudio artístico-literario sobre la estética del Barroco, Madrid,
Cátedra, 1990 p.399. Cfr. Cuadro III
686
Nieremberg, Juan. Curiosa y oculta filosofía. Ed.Alcalá. Madrid 1636 p.199
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