Tesis Ignacio Calle Albert - Inicio RODERIC - Universitat de València

de los madrigales), compuso una en particular, inspirándose en los síntomas
que se sentían cuando se sufría de melancolía, y como a través de la música y
la letra que la acompañaba, consiguió empatizar con los enfermos de este mal
psíquico. La canción referida anteriormente es “Un corazón triste”, y arranca
como punto de partida para explorar la relación entre la melancolía y la música
en la Francia del siglo XVI. El texto de esta canción, un lamento anónimo de
cinco líneas, habita en la retórica pesimista del sufrimiento sincero encontrado
en muchos textos franceses de los siglos XV y XVI:
Un triste coeur remply de fantasie,
Comblé de dueil et de melancolie,
Entrelardé de tresgriefve douleur,
Ne cherche rien pour fuir mon
malheur
Que desespoir pour tost finir sa vie
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Un corazón triste lleno de fantasía,
Lleno de tristeza y melancolía,
Atravesado por un grave dolor
No encuentra ninguna cosa para
escapar de esta desgracia
Qué desesperación que le lleva a
terminar pronto con su vida
Médicos de la Universidad de Montpellier como André Du Laurens,
Jacques Ferrand, y Ambroise Paré 363 , relacionaron la curación de la melancolía
con la audición musical. Los escritos de estas autoridades ocuparon un lugar
destacado en muchas especulaciones posteriores acerca de la relación de los
sentidos y el alma, desde Rabelais (1494-1553) y Montaigne (1533-1592, al
que despertaban siempre con música) a los muchos escritos isabelinos sobre
la melancolía que posteriormente veremos. Pero ¿dónde radica la relación
entre la melancolía y la música de dicha canción? Por lo que parece, como
pasará con los estudios de Mersenne en el XVII, Di Lasso, supo imitar tan bien
los sentimientos y las sensaciones que despertaba la melancolía en el
deprimido, que adoptó con la música muchas de los síntomas médicos del
paciente melancólico, y dicha música se utilizó por los galenos arriba
mencionados para paliar los efectos depresivos que ocasionaba en la persona,
llegando a su extinción.
Presumiblemente, Di Lasso, como músico de profesión, y siendo
consciente del incipiente calado estético que las obras musicales comenzaban
a tener en la platea, trabajó con algunas de sus obras intentando influir en el
oyente de manera determinante, transmitiendo por medio de los sonido un
363 The Sixteenth Century Journal, Vol. 20, No. 1 (Spring, 1989), pp. 41-53