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Por lo que se refiere al aspecto estrictamente musical y su relación con
la terapéutica, Gil de Zamora, escribió el Ars Música, del que se conserva una
copia del siglo XIV 317 . Gil de Zamora 318 subdividió esta obra en dos secciones,
como otros muchos tratados musicales del medievo: una especulativa y otra
práctica. Ambas secciones interesan en el tema que nos ocupa. En la primera
el autor, tras mencionar lógicamente a las autoridades musicales de la
antigüedad, habló de las propiedades de la música y explicó, tomando como
referente a Boecio, la triple clasificación de la música, como ya vimos cuando
describimos a este autor. En la segunda sección trató el sistema de
solmización con detalle, pasando a hablar posteriormente del monocordio, los
intervalos, las consonancias y los tonos eclesiásticos, sobre cuyo carácter
añadió comentarios tales como que el primer modo era cambiante y manejable,
lo cual le hacía apto para expresar todo tipo de sentimientos; el segundo modo,
era grave y provocaba llanto; y al tercero, severo y estimulante le atribuyó
propiedades terapéuticas diciendo: “por medio de este modo se cura la
excitación y el desasiego” 319 ; el cuarto resultaba blando y charlatán; el
quinto dulce y agradable; el sexto movía la piedad; el séptimo era juguetón y el
octavo tranquilo y suave. Toda esta descripción modal, nos da una idea del
sentido terapéutico que Gil de Zamora atribuía a la música, pues como vemos,
cada modo transmitía a la persona sensaciones y sentimientos diversos. Hay
que señalar igualmente que si bien hizo un estudio pormenorizado de los
modos y los sonidos, no lo hizo de los ritmos y los valores en toda su obra.
Al ser fraile, es muy probable, aunque no está documentado, que
pusiera en práctica sus teorías musicales con enfermos, ya que como
sabemos, el clero tenía fácil acceso a los convalecientes por el carácter
hospitalario de los monasterios. Por descontado, la visión de Gil de Zamora era
totalmente cristiana, pues para él la música manifestaba el orden de la creación
divina, como otro camino hacia Dios 320 .
317 Copia ubicada en la Biblioteca Vaticana de Roma, Ms, H.29
318 Gómez Muntané, María del Carmen. La música medieval en España. Ed. Reichenberger. Zaragoza
2001. p. 145-146
319 Díaz y Díaz. Manuel C. Index scriptorum Latinorum Medii Aevi Hispanorum. [Salmanticae]
Universidad de Salamanca, 1958-59.
320 López Élum, Pedro. Interpretando la música medieval del siglo XIII: Las cántigas de Santa Maria.
Piles 2005. p. 38.
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