Tesis Ignacio Calle Albert - Inicio RODERIC - Universitat de València

dirigirnos a la consonancia más cercana, en caso de ir de una
consonancia menos perfecta a una más perfecta; que al final los oídos
se sientan satisfechos y consideren “que la canción es perfecta”, esto se
consigue mediante las cadencias 665 ; finalmente, que la composición esté
contenida “dentro de ciertos límites, a los que llaman modos”.
El objetivo de componer, según Descartes, de forma adecuada, iba
direccionado a conmover al público y provocar en él determinadas emociones,
afectos o sensaciones. No es desdeñable entonces, pensar que estos mismos
efectos fueran utilizados para tratar enfermedades y estados anímicos
afectados. Aún así, no existen documentos que demuestren que el filósofo
francés lo pusiera en práctica de este modo, pero si lo tuvieron en cuenta
algunos de sus contemporáneos. Por ejemplo, el famoso sacerdote,
astrónomo, filósofo y matemático francés Pierre Gassendi (1592-1655), que fue
testigo de cómo un concierto musical arrancó las “pasiones enfermas” al
también astrónomo y botánico francés Nicolas-Claude Fabri de Peiresc (1580-
1637), aquejado de un preocupante estado depresivo que lo dirigía hacia la
muerte 666 .
4.3 MARIN MERSENNE Y L’HARMONIE UNIVERSELLE
Marin Mersenne (1588-1684), filósofo, teólogo, teórico musical francés y
amigo y consejero del gran Descartes, escribió en 1636 l’Harmonie Universelle,
obra en la encontramos los principios psico-fisiológicos de la teoría cartesiana
de la producción de pasiones aplicadas y provocadas por la música. Esta
exposición, está directamente relacionada con la terapia musical, pues instauró
un modelo que ya se preconizó en el Renacimiento en cuanto a la imitación
musical de las pasiones. Lo vimos concretamente con las composiciones
francesas de Des Pres y Di Lasso, aunque esta teoría llega hasta el Barroco
gracias al puente tendido por el británico Thomas Campion que, como médico,
ya estableció la relación y la mimética sonora de los males psíquicos. Pues
bien, para Mersenne, cuando el alma se veía afectada por la pasión, producía
dos tipos distintos de movimientos de espíritus animales: el flujo y el reflujo.
665 Influencia de Zarlino acerca de la resolución cadencial en la que la acción conclusiva era determinante
en el devenir de las obras y el efecto causado en los oyentes.
666 666 Memorias de la Real Academia Médico-Práctica de la Ciudad de Barcelona. Tomo I. Imprenta Real
de Madrid 1789 pp.146
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