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Que William de Auvergne tenía claro que la música era un buen
tratamiento para las enfermedades mentales era una obviedad, pero que fuera
tan incisivo con los médicos de su época tachándolos de desconocedores de
estas patologías, era ciertamente una posición muy controvertida. Sus estudios
sobre las obras de Al-Farabi y Averroes le hicieron gran especialista en las
terapias a utilizar con enfermos psíquicos. Su apoyo a la terapia musical fue
cuanto menos innovador y arriesgado por el carácter temporal de sus efectos.
Él mismo reconoció el poder benefactor de los sonidos pero igualmente
puntualizó su corta vigencia e irrepetible efectismo.
Destacó igualmente en la escuela universitaria de París, Bartolomé
Anglicus (1203-1272) 234 , franciscano inglés que estudió y ejerció como profesor
de esta universidad, y manifestó la relevancia de la observación del pulso y de
la orina para llegar a diagnósticos precisos, y la importancia de la música,
primero como identificadora del pulso cardíaco de la persona, y después como
instrumento capaz de ahondar más allá que cualquier otra medicina. Gracias a
una traducción del español Fray Vicente de Burgos en el siglo XV, sobre la
obra De Propietatibus Rerum de Ánglicus, sabemos la forma de pensar acerca
de la magnitud terapéutica de la música:
“Onde por causa de la sutilidad de su sustançia y de su a veçes,
frialdad, la música horada façilmente el cuerpo e penetra a los lugares
que son muy apartados, por lo qual ningun otro licor azedo asi como de
granadas o semejantes ha fuerça de penetrar a lugares tan hondos” 235
Las teorías de Ánglicus sobre la psicología de la música (como reza el
texto) fueron extraídas de los indispensables musulmanes, como ya lo hiciera
en la misma línea Valescus de Taranta. Así pues, sus tesis acerca de la música
para controlar el pulso, fueron adoptadas posteriormente por los italianos de la
universidad de Bolonia.
Otro de los personajes importantes que enseñó en esta escuela
universitaria, fue Alberto Magno 236 o Albert Von Bollstädt, (1193/1206-1280),
teólogo y filósofo alemán, conde de Bollstädt en Baviera, y contemporáneo de
234 Meyer Heinz. Bartholomäus Anglicus, de rerum proprietatibus. Rezeption. Selbstverständnis und (en
alemán): Zeitschrift für. Deutsches Altertum 1988. pp.237-274.
235 Fray Vicente de Burgos, Traducción de El Libro de Propietatibus Rerum de Bartolomé Anglicus, 1494
236 Kennedy, D.J St. Albertus Magnus. Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton. 1913.pp 55
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