Tesis Ignacio Calle Albert - Inicio RODERIC - Universitat de València

cercanas a las teorías de Lutero que a las expuestas hasta ahora. De tal forma,
tomó a la música desde diferentes puntos de vista:
Como medio recreativo:
“La música que a tiempos proporcionados, descanse el animo de
la fatiga, disipe el fastidio, que muy continuadas inducen las obras...una
recreación honestísima, cual es la de la Musica...” 722
“En el término medio se haya la virtud”. Así mismo nos lo mostró Feijoo,
que sin querer arriesgar propuso dosis proporcionadas de música para el
descanso, para aplacar el fastidio (entendiéndose como enfermedad leve)
y como recreación.
Como la más excelente entre las Bellas Artes:
“Entre todas las Artes es la mas noble, mas excelente, la mas
conforme à la naturaleza racional, y la mas apta à hermanarse con la
virtud...” 723
Para demostrarlo aportó los siguientes argumentos:
“el primero, de su mayor nobleza; el segundo de su mayor
conformidad a la naturaleza humana; el tercero, de su mayor honestidad
o utilidad moral.” 724
Para todo esto se fundamentó en los clásicos griegos, en la
Sagrada Escritura, dando un sentido racional a sus interpretaciones.
Igualmente tomó palabras de San Isidoro, del padre Cornelio Alapide y
citó casos de curaciones referidas en la Historia de la Academia Real de
las Ciencias de Francia (1707):
“[…] la suavidad de la Musica es de quanto hay en la tierra
symbolo, ò viva imagen de la felicidad del Cielo” 725
722
Feijoo, Benito Jerónimo. Carta titulada: El deleite de la Música, acompañado de la virtud, hace en la
tierra el noviciado del Cielo. Carta I, Tomo 4, apartado 3. Teatro Crítico Universal
723
Ibid.
724
Ibid.
725
Feijoo. El deleite de la Música, acompañado….. Carta I, Tomo 4, apartado 15
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