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Tesis Ignacio Calle Albert - Inicio RODERIC - Universitat de València

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La obra en si, constaba <strong>de</strong> 31 páginas que se divi<strong>de</strong>n en cuatro partes:<br />

1. Estudio especulativo. Origen <strong>de</strong> la música. Teoría física <strong>de</strong> la misma.<br />

2. Estudio fisiológico. Audición. Fisiología Comparada. Efectos en el<br />

hombre.<br />

3. Estudio higiénico.<br />

4. Estudio terapéutico.<br />

Lógicamente, nuestro estudio se centrará partes <strong>de</strong>l 2º 3º y 4º apartado.<br />

En el 1º, la <strong>de</strong>scripción que realizó Vidal y Careta sobre la acústica y<br />

movimientos físicos <strong>de</strong>l sonido, probaron la inci<strong>de</strong>ncia científica <strong>de</strong> las<br />

armonías y melodías en el cuerpo humano, como un ente <strong>de</strong> la naturaleza.<br />

A<strong>de</strong>más <strong>de</strong>talló las alturas y las vibraciones <strong>de</strong> los intervalos, con lo que fue un<br />

epígrafe <strong>de</strong>dicado a la teoría musical pura y dura.<br />

En la 2ª parte hay ciertos intereses que analizaremos. Amén <strong>de</strong> la<br />

<strong>de</strong>scripción anatómica <strong>de</strong>l oído y sus partes, y <strong>de</strong> los efectos <strong>de</strong> la música en<br />

los animales, apartados que no <strong>de</strong>sarrollaremos aquí, Vidal y Careta <strong>de</strong>scribió<br />

los efectos en el hombre y los caracteres que transmitían ciertos compositores<br />

a través <strong>de</strong> sus composiciones:<br />

“Ante todo convendría saber por qué se llama naturalista a<br />

David, <strong>de</strong>monio á Lizts, sensualista a Verdi, poeta a Chopin, etc. ¿Qué es<br />

lo que se indica con eso? Algo se querrá <strong>de</strong>cir, pero yo creo que serán<br />

i<strong>de</strong>as muy vagas. ¿Es qué se quiere <strong>de</strong>mostrar que dichos autores han<br />

trasmitido á los sonidos su carácter? Algo <strong>de</strong> eso hay, más no en sentido<br />

absoluto, puesto que la perfección es imposible, pues siendo el hombre el<br />

ser más voluble <strong>de</strong> la creación, hoy escribirá música trivial, mañana se<br />

inspirará en la religión y nos dará una obra maestra en este género.<br />

Nosotros no <strong>de</strong>bemos tomarlo en este sentido, sino como verda<strong>de</strong>ros<br />

fisiólogos, aplicar la música que signifique algo, esto es, que su género<br />

se aísle perfectamente, sin aten<strong>de</strong>r a que sea <strong>de</strong> este o <strong>de</strong>l otro autor y<br />

<strong>de</strong>sechar la que por muy compleja no sirva <strong>de</strong> nada. O sino ¿qué<br />

sacaremos en hacer oír aun melancólico una marcha fúnebre? Es muy<br />

probable empeore. En cambio, ¡cuánto mejor resultado nos daría<br />

hacerle oír un motivo <strong>de</strong> danza” 1376<br />

El paralelismo entre un estado <strong>de</strong> ánimo y una música que <strong>de</strong>scribiera<br />

ese estado, era para Vidal y Careta uno <strong>de</strong> los puntos importantes a tratar en<br />

su tesis. Pero no confundamos los términos.<br />

1376 Vidal y Careta, Francisco. La música en sus relaciones con la medicina. Barcelona 1882 p.15<br />

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