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fría, la epilepsia vértigo, mal de amores, y hemiplejía. También concedió un
pequeño espacio a la ginecología y a la obstetricia, que será un importante
referente para posteriores estudiosos.
Puso mucho énfasis en la preservación de la salud a través de la
curación natural y consideró la música como un tratamiento adecuado a los
males psíquicos. Además abogaba por acompañar la música instrumental con
letras de poesías de sus contemporáneos poniendo en práctica la medicina
psicosomática:
“La música causa alegría y puede traer la satisfacción y un
estado de mejores condiciones de vida para muchos que de otro modo
estarían enfermos y miserables, debido a la tristeza innecesaria, el
miedo, la preocupación y la ansiedad” 74
Al- Ghazali 75 (Algacel) o Abū Hāmid Muhammad ibn Muhammad at-Tūsī
Al-Ghazāli, latinizado como Algazel (Ghazaleh, Irán, 1058 - Tus, Irán 1111),
teólogo, jurista, filósofo, psicólogo y místico de origen persa.
Este gran maestro sufi, no sólo se limitó a permitir el canto y la música
sino también la danza, tras afirmar que todos eran medios de intensificar el
sentimiento religioso. Consagró el octavo libro 76 de su obra Ihiá ‘Ulum Al-Din
“La vivificación de las ciencias de la fe”, llamado Kitab adab Al-samá ua Al-
uaÿd, al buen uso de la música y del canto en la vida espiritual. En este trabajo,
realizado a comienzos del siglo XII, habló de la música en cuanto a vehículo
para alcanzar la Unión mística con Dios. Hizo una distinción entre la percepción
sensual de la música y la espiritual. En una parte de su tratado, Al-Ghazalí
reconoció el poder de los sonidos sobre el corazón humano:
“No es posible entrar en el corazón humano sino pasando por la
antecámara de los oídos. Los asuntos musicales, medidos y placenteros,
destacan lo que hay en el corazón y revelan sus bellezas y defectos” 77 .
74 Lutz Richter-Bernburg, Ali b. ‘Abbas Majusi, in Encyclopædia Iranica, ed. Ehsan Yarshater, 6+ vols.
(London: Routledge & Kegan Paul ) vol. 1, pp. 837–8
75 Asín Palacios, Miguel, La espiritualidad de Algazel y su sentido cristiano Granada: Escuela de
Estudios Árabes, 1935
76 F. Jabre: La Notion de certitude selon Ghazali dans ses origines psychologiques et historiques, París,
1958
77 Al-Gazalí. Ihiá ‘Ulum Al-Din. Parte 3, libro 8, vol. 2, pág. 237. trad. al inglés por Duncan Black
MacDonald en su artículo: Emotional religion in Islam as affected by music and singing, Journal of Royal
Asiatic Society, Londres, 1901, p. 199
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