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Tesis Ignacio Calle Albert - Inicio RODERIC - Universitat de València

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<strong>de</strong> las obras <strong>de</strong> la naturaleza, haciendo que los instrumentos per se agradaran<br />

a los cinco sentidos, evocando los placeres <strong>de</strong>l gusto, el olfato y la vista en<br />

artefactos principalmente <strong>de</strong>stinado a ser tocados y escuchados. 766<br />

Corroborando lo <strong>de</strong>scrito, en la misma línea pictórica que el genial artista<br />

<strong>de</strong> Delf, encontramos las obras <strong>de</strong> dos pintores neerlan<strong>de</strong>ses llamados Gabriel<br />

Metsu (1629-1667) y Gerard Terboch (1617-1681) 767 , que sin salirse <strong>de</strong> la<br />

misma estética, plasmaron con un sentido semejante al <strong>de</strong> Veermer a dos<br />

intérpretes femeninas ante el virginal, en cuyas tapas reza el siguiente<br />

mensaje: “En tu música he puesto toda mi confianza, no me avergüences”<br />

y “Todo lo que respiras, alabe al Señor” 768<br />

El mensaje ahonda en un profundo sentimiento religioso, pero con<br />

algunos tintes interesantes, pues tanto Metsu como Terboch, manifestaron la<br />

importancia <strong>de</strong> la música en el Barroco a la hora <strong>de</strong> provocar emociones y<br />

sentimientos <strong>de</strong>terminados. Lejos <strong>de</strong>l marcado carácter medicinal que otorgó<br />

Veermer, el mensaje <strong>de</strong> Metsu está más en la dirección <strong>de</strong> las doctrinas<br />

luteranas, en las que la música era un elemento esencial para llegar a Dios, sin<br />

<strong>de</strong>smerecer su vertiente terapéutica para tal fin.<br />

9.1.1 Los instrumentos <strong>de</strong> tecla y los lemas sobre el po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> la música<br />

Pero los pintores anteriormente mencionados se basaron en teclados<br />

reales que sirvieron como mo<strong>de</strong>los para sus fines. Muchas veces los veían en<br />

casa <strong>de</strong> los artesanos, y otras en casa <strong>de</strong> los mecenas a los que acudían a<br />

intentar ven<strong>de</strong>r sus obras.<br />

Entraron con fuerza hacia finales <strong>de</strong>l XVI y durante todo el Barroco, una<br />

ingente cantidad <strong>de</strong> instrumentos <strong>de</strong> tecla absolutamente sublimes con<br />

verda<strong>de</strong>ros lemas morales pintados y/o escritos en sus cubiertas. La mayor<br />

parte <strong>de</strong> dichos mensajes estaban relacionados con los efectos que la música<br />

era capaz <strong>de</strong> propiciar, tanto a nivel preventivo, como a nivel curativo en el ser<br />

humano. 769 Algunos <strong>de</strong> estos artefactos presentaban pinturas alegóricas y otros<br />

directamente el lema que situaba a la música en una elevada esfera social,<br />

766<br />

G. O'Brien, Ruckers: A Harpsichord and Virginal Building Tradition (Cambridge, 1990), pp. 145-6.<br />

767<br />

Cfr. Ad<strong>de</strong>nda iconográfica. Imagen nº 36<br />

768<br />

Sutherland Harris, Ann. Seventeenth-century art & architecture. Publisher Laurence Kinas 2005<br />

London. Cap.5 p. 362<br />

769<br />

Frank Hubbard, Three centuries of harpsichord making, Harvard University Press, Cambridge,<br />

Massachusetts, 1967, p. 166<br />

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