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Steen o Vermmer llevaron al lienzo dichas vehemencias, y Robert Fludd, en su
taller de alquimia aunó los componentes astrales de las esferas, los
pensamientos pitagóricos y las cadencias pasionales para ofrecer una visión en
la que macrocosmos y microcosmos se regían por los efectos de la música en
el espíritu humano.
Se fueron perfeccionando los conocimientos alrededor de la melancolía,
y el genial galeno Robert Burton así lo confirmó en su Anatomía de la
melancolía, tratado que reunió lo que griegos, medievales y renacentistas
habían dicho sobre el tema y su tratamiento con música.
Athanasius Kircher desarrolló el término tarantismo en toda su magnitud
y creo un precedente que adoptaron los tratadistas españoles de finales del
siglo XVIII, componiendo tarantelas y delimitando la enfermedad a patología
motora, susceptible de ser únicamente tratada con música.
Pero como es de suponer, la bonanza de los efectos musicales fue
discutida y puesta en entredicho por algunos eruditos como Lauriso Tragensi y
el litigante benedictino Benito Jerónimo Feijoo, que en una lucha encarnizada
por dilapidar los “adelantos” terapéutico musicales del Barroco, olvidaron lo que
muy bien describieron medievales y renacentistas, ciñéndose únicamente a los
clásicos como portadores de la verdad universal.
Cansados del recargamiento barroco, el Clasicismo entró con fuerza en
la temática terapéutico-musical. En este periodo se dieron cita los grandes
tratados sobre el tema, que relacionaron medicina, fisiología, cuerpo, mente y
música. Se direccionaron las miradas hacia las aportaciones sobre el poder de
la música en la mente y sus enfermedades. El médico austro alemán Franz
Anton Mesmer, la llevó hasta el extremo catártico para sus sesiones de
“magnetismo animal”, siendo parte indispensable de sus estrambóticas
asambleas y utilizando para ellas la armónica de cristal.
Los grandes tratados terapéutico-musicales, surgieron de médicos y
filósofos que ahondaron en el conocimiento físico y mental de los efectos de la
música en el cuerpo. Brocklesby, Browne o Rousseau, teorizaron sobre el
poder de la música en la moral y la voluntad del hombre, y Louis Roger, con tal
vez, el mejor tratado de terapia musical de la historia, realizó un exhaustivo
estudio de la repercusión del sonido en el órgano auditivo, su posterior
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