Tesis Ignacio Calle Albert - Inicio RODERIC - Universitat de València

quejándose de la deficiente objetividad de los estudios médicos de sus
contemporáneos olvidando a la música en los tratamientos:
“En pocas Facultades se hallan más desvarios, en materia de
increíbles prodigios; y en pocas también, como en ella, tuvo su lugar el
olvido de bien recibidas prácticas como la balneoterapia” 1302
“Este descuido es aun más extenso respecto de la Música (...)
nada, o casi nada se lee después en los autores de Medicina para curar
enfermedades y pasiones (...) Sus utilísimos efectos en la guerra, en el
coraje con que alienta, y el furor que incita, que es su fin primario, a
todo el mundo es patente; y figurada con la melodía en el modo
correspondiente al Templo, también es testigo el corazón mas duro de
los nobilísimos efectos de la Música. Solamente la Medicina está sorda a
las voces de estos materiales efectos (...)
Como veremos más adelante, el anhelo de objetividad e interés médico
del que se quejó Rodríguez era tal vez, algo exagerado, pero entendible, es
decir, aunque la práctica terapéutico musical se desarrollara en el Barroco
desde el punto de vista teórico, no lo hizo desde el práctico, y es ahí donde
Rodríguez demandó mayor atención. Al enumerar algunos efectos de la música
en el hombre, situamos a nuestro autor en una esfera cultural muy prolija, que
le hizo conocedor de efemérides de calado en la historia de la humanidad.
Igualmente, su inclinación cristiana, le condujo irremediablemente a mencionar
dichos efectos en el ámbito religioso tal y como describió Lutero y Calvino en el
Renacimiento.
Ahondando en el documento, encontramos una vez más la teoría
humoral y la acción de los sonidos en las fibras del cuerpo humano:
“El mismo cuerpo humano es el irritado en el campo por el
impulso de los clarines, el mismo género de humores son los
conmovidos, las mismas órdenes de fibras son las irritadas, que lo serían
en el lecho, si otra modulación se les intimase. Y aquellos mismos
humores, que por sus ciertos movimientos que alegran el ánimo o lo
entristecen ya en el Templo, ya en el Teatro, también se moverían y
darían sus depravadas posturas en el cuerpo enfermo, si la Música se les
propinase a otros movimientos”
“[…] Todos estos afectos producidos, y curados se radicaban en
los humores, en las fibras, en las partes del cuerpo; porque el alma
incapaz de padecer en sí estas enfermedades: luego por sola la actividad
1302 Antonio Jose Rodriguez, Palestra crítico médica. 1774 p.2
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