Tesis Ignacio Calle Albert - Inicio RODERIC - Universitat de València

ventaja, sin que los influjos de la música sobre unos males que no son
del ánimo, ni de nervio, sean accesibles á nuestros alcances” 1361
Las enfermedades conocidas como tercianas y cuartanas, tienen una
sintomatología febril, asociada a la malaria y el paludismo, hoy dolencias
predominantes en el tercer mundo. Por este hecho, debemos entender que los
Drs. Pascual, otorgaban a la música un poder curativo total, tanto físico como
psíquico.
La excelencia de la medicina musical, representada en este caso por la
colocación del órgano, provocaría en los enfermos un sinfín de sensaciones;
agradables en ocasiones, desagradables en otras, pero lo que estaba claro, era
que el beneficio de su establecimiento, constituía un arma terapéutica
necesaria para la frágil moral de los enfermos:
“El órgano sabrá en mudas voces hablar al alma sin afectación
ni aparato: él puede tranquilizarla cuando se halla agitada de violentos
contrastes: él puede hacer olvidar por largos ratos, y volver menos
sensibles los dolores de la enfermedad y las ideas tristes que agobian la
imaginación: él puede entretenerla y enjugar aun las lágrimas del día,
enmudecer, interrumpir y obscurecer los ayes comunes de todos para
escuchar los consuelos que les dicta la Religión santa, su propia
reflexión, y la de los devotos y asistentes que le circuyen: puede sacarlos
en fin de aquellos desasosiegos y enfados inevitables y en unas gentes
que por no acostumbradas son mas sensibles á la suavidad de la música,
puede excitarles unos suaves y momentáneos embelesos para con Dios,
que habiendo empezado por unas ternuras sensibles del alma, la
arrebaten en celestiales transportes, que embelesen y le concilien la paz y
resignación de sus trabajos” 1362
A toda esta enumeración de facultades que la colocación del órgano
podía transmitir, se unen otros aspectos tratados en esta tesis. Nos referimos a
la funcionalidad de la música en el trabajo, la incidencia en la moral y virtudes
humana, o la sinergia que ancestralmente conocemos entre la religión y las
canciones, en ese incesante afán de unirse afectivamente y anímicamente a
Dios:
1361 Ibid. p.174
1362 Ibid. p.175
“Esto hace la admirable y suave tuerza de la melodía y
consonancia del órgano y esto la hizo también consagrar á Dios, para
elevar nuestras almas á la contemplación, y excitarnos á las divinas
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