Tesis Ignacio Calle Albert - Inicio RODERIC - Universitat de València

decaimiento, según el teórico alemán, iban desde la expansión (aberturas de
6ª, 7ª mayores u 8ª probablemente) para expresar el sentimiento de alegría,
hasta la constricción o estrechez (intervalos de 2ª y 3ª menores) para expresar
la tristeza. De estas dos grandes emociones, se derivaban después el amor
para la alegría, y la desesperación para la tristeza. Mathesson recomendó en
sus escritos, desconociendo el efecto que provocaría en el enfermo -pues no
era médico, ni tenía acceso a ellos- tocar música en los estados depresivos y
abatimiento, de hecho, según algunos documentos, él mismo, se auto aplicó
dicha terapia. No obstante, intentó representar cuantas más pasiones mejor a
través de la representación sonora, dejando su teoría muy completa, pero
desde el punto de vista terapéutico musical, relativamente estéril, como
veremos a continuación:
“La soberbia, el orgullo, la arrogancia deben ser expresados con
audacia y pomposidad, con figuras musicales dotadas de un movimiento
serio y ampuloso, nunca con demasiada rapidez, nunca con movimientos
descendentes, sin humor o coqueteo. En la humildad, por el contrario,
nada debe ser elevado. Deban incluirse los pasajes sonoros más abyectos,
sin humor, coqueteo ni sensualidad. La obstinación se expresa por medio
de los capricci o invenciones extrañas. La esperanza, agradable y
placentera, se conduce melódicamente de la manera más amorosa, con
la más dulce combinación de sonidos, con alegría moderada, valentía,
arrojo y deseo. Temor, abatimiento, timidez, espanto, horror, y su
extremo, la desesperación, requieren de las expresiones sonoras más
extrañas, con pasajes insólitos, secuencias extravagantes, disonancias y
sonidos ásperos.”
En cierto modo, la soberbia, el orgullo o la arrogancia son, podríamos
decir, pasiones sociales, es decir, cara a una sociedad cortesana y recargada
de pomposidad, donde el músico sin duda debía demostrar lo elegante de su
música. Esto, no son más que connotaciones estéticas con un fin definido
hacía la audición y reconocimiento de una platea deseosa de emociones
fuertes. Terapéuticamente, Mathesson centró más sus palabras en las últimas
frases de este párrafo, pues era más fácil manejar la alegría y la esperanza, así
como la desesperación o el abatimiento, que no la humildad o los caprichos,
por medio de las melodías. Sin embargo, uno podía ser “curado” de una
excesiva soberbia con armonías, como dice Mathesson, humildes, sin humor y
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