Tesis Ignacio Calle Albert - Inicio RODERIC - Universitat de València

musicales predominaban en melodía y armonía. Sin embargo, la funcionalidad
de las canciones en los trabajos, tenían un carácter rítmico muy marcado,
influenciando cada tempo determinado al trabajo a realizar:
“Esa música obra solamente por su ritmo. Su acción es casi
automática, siendo el hombre inconscientemente atraído hacia el canto
que más le conviene para ayudar á su débil máquina a funcionar.
¿Quién de nosotros al andar no se acompaña de uno adecuado al paso
que se lleva? Y debemos hacer notar que no solamente la Higiene debe á
la música rítmica sus beneficiosas aplicaciones, sino que esta quizá deba
su origen á aquella. ¿Quién dudará que siendo el canto innato en el
hombre, este se sirviese de el para distraerse en la monotonía del trabajo,
y cada día perfeccionándolo dio origen á esa infinidad de composiciones
conocidas con el nombre de barcarolas, berceuses, marchas, rondas,
etc” 1386
De este modo, las barcarolas acompañaban la monótona labor del
pescador con su ritmo oscilante y mecido, emulando al movimiento de las
aguas; o los exaltados y vigorizantes cantos de caza, que sin duda animaban a
los cazadores a abalanzarse fieramente sobre sus piezas. 1387
Este tipo de higiene musical, se refería sobre todo a lo que el facultativo
barcelonés calificó de higiene privada o individual. Pero ¿qué pasaba cuando
los movimientos musicales se producían en grupo? ¿Qué tipo de
composiciones eran las idóneas para provocarlos?
Nos adentramos con estas cuestiones en uno de los temas más
interesantes en la actualidad: la socialización y moralización a través de la
música:
“Bajo el punto de vista social, ó sea para hacer más intimas las
relaciones de los hombres, es un agente que produce tanto ó más buenos
resultados que el tabaco, café, etc., y todo lo que es capaz de poner en
contacto íntimo la sociedad” 1388
El factor moral de la música sugestionaba a los oyentes desde una
perspectiva inconsciente, pues si estos acudían predominantemente a
escuchar conciertos clásicos, sin percatarse, estaban aborreciendo la música
callejera, chocarrera, de rima fácil y versos insulsos e insolentes. En este
punto, Vidal y Careta se reivindicó a favor de la música culta alemana y puso
1386 Ibid. p.23
1387 Ibid
1388 Ibid.
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