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“[…] el 23 de abril de 1475; estaba sentado con su laúd, tocando
una triste melodía; su madre, como movida por el instinto de la
adivinación, se acercó de pronto a él y exclamó, con la voz ahogada de la
pena: hijo mío, siento el presentimiento de que pronto vamos a
separarnos. Girolamo se levantó también y siguió pulsando, pero ahora
con mano temblorosa las cuerdas del laúd, sin atreverse a levantar los
ojos del suelo”. 340
Esta expresión de los sentimientos a través de la música, sirvió para
encauzar una idea que culminará en el Barroco, basada en la imitación de los
afectos por medio de los sonidos. Pongamos como ejemplo el caso de
Savonarola: su tañido era triste y apasionado, luego expresaba su estado
anímico con ayuda de un instrumento, y era percibido por su entorno tal y como
él lo sentía. ¿Podría ser este el camino para inducir una terapia hacía un
enfermo melancólico? Según Vasari así era: “la “lira de Orfeo” es el acceso
a las instituciones felices, es la curación de los males del alma y la
curación de la melancolía”
Es conocida la llegada de músicos foráneos a Italia, en especial Josquin
Desprez, que estuvo en la capilla catedralicia de Milán y fue el músico más
admirado. De él nos dice el también músico Martín Lutero:
“Los otros maestros trabajan en función de lo que las notas
quieren, mientras que Josquin es el dueño de las notas, que hacen lo que
él quiere” 341
Leonardo se trasladó de Vinci a Florencia hacia el año 1460 o 1464. Allí
su padre lo llevó, como se ha dicho, al taller de Verrocchio, que, según Vasari,
“fue escultor, tallista, pintor y un músico perfecto” 342 . Ahí conoció a los que
serían futuros clientes, los Médicis y Ludovico el Moro. Verrocchio, que tomó en
mucha estima a Leonardo, procuró enseñarle muy de cerca los oficios de
artista y de músico. Fue por aquella época cuando inició estudios de canto,
tocar varios instrumentos y, muy probablemente, a construirlos.
340
Macey, Patrick, Bonfire Songs: Savonarola's Musical Legacy, Oxford Monographs on Music. (Oxford:
Clarendon Press, 1998) p. 46
341
Reese, Gustave, Noble Jeremy. Josquin Desprez. The New High Renaissence Masters. Norton. New
York 1984.p.18-19
342 Giorgio Vasari. Ibid p.40
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