Tesis Ignacio Calle Albert - Inicio RODERIC - Universitat de València

concuerde con las demás, con que hazen todas harmonía concertada.
También es harmonía la de una República , en que, como las cuerdas en
aquel instrumento, tiene cada Ciudadano su lugar, y puesto. Si acaso
alguno disuena, y ocasiona con alguna culpa desapacible consonancia,
el Príncipe, que es como el Maestro de Música, no ha de cortar luego la
cuerda; témplela primero, reduzgala á concordia con las otras, usando
de disimulación, de avisos de reprehensiones si no ay riesgo en la
detención de la pena porque es bien templar, antes de castigar” 630
Por lo tanto, el estado o la nación en la que se gobernaba, era como un
instrumento de cuerda; cuando este sonaba desafinado había que templarlo
nuevamente, al igual que cuando un súbdito se salía de la normalidad, había
que reconducirlo hacía ella.
Continuando con el escrito, Mendo introdujo una curiosa alusión al
Pontífice Clemente VIII (Teruel 1370- Mallorca 1446), llamado el antipapa o
Papa Luna, que en su cruzada personal por ser aceptado máximo mandatario
de Roma, fue excluido del cargo cuatro años después de su nombramiento.
Toda esta historia tiene un significado que analizaremos tras leer las siguientes
palabras de Mendo al respecto:
“Esto significó el Pontífice Clemente Octavo, que tomó por
símbolo suyo un báculo pastoral, una espada, y una lira en medio,
significando, que el báculo, que guía con suavidad, y la espada, que
castiga con rigor, templándose, como la lira, formarían una suave
consonancia, y harmonía en el gobierno. No se ha de subir tanto la
cuerda, que se rompa, ni bajar tanto, que ofenda el oído i la remisión en
los castigos causa daño: el no tener modo en ellos, ni templarlos, es,
romper con todo. Váyanse poco apoco moderando, excusando, si se
puede, al llegar á los últimos” 631
Clemente VIII, no pudo alardear de tener una vida papal extensa, como
ya hemos visto. A pesar de ello, en su corto mandato diseñó un emblema
simbólico basado en un báculo, una lira y una espada. Según Mendo, el báculo
servía para guiar con suavidad a sus súbditos, la espada para castigarlos y la
lira para armonizar sus decisiones. Aquí la música, representada en la lira, era
la que servía de directora a las decisiones del pontífice, puesto que por su
mediación, estaba seguro de gobernar diestramente.
630 Mendo, Andrés. Principe perfecto y ministros aiustados, documentos politicos, y morales. 1662.
Facsímil. p.150-151
631 Ibid.
319