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Tesis Ignacio Calle Albert - Inicio RODERIC - Universitat de València

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Contemporáneo <strong>de</strong> Grocheo, encontramos a un franciscano <strong>de</strong>l que<br />

poco se sabe <strong>de</strong> su nacimiento y muerte, sin embargo, se recoge en su obra<br />

Summa Astensis 333 (alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> 1300), un documento interesante sobre la<br />

terapia musical. Hablamos <strong>de</strong> John <strong>de</strong> Erfurt. Por lo que parece fue un erudito<br />

alemán que escribió acerca <strong>de</strong> la repercusión <strong>de</strong>l arte en la medicina, tomando<br />

la música como uno <strong>de</strong> sus principales argumentos. De este modo, las<br />

enfermeda<strong>de</strong>s eran susceptibles <strong>de</strong> ser tratadas con melodías y canciones<br />

instrumentales, ya fueran reproducidas por juglares en las calles, o por<br />

hombres <strong>de</strong> iglesia. Curiosa esta posición, sobre todo por la reticencia que el<br />

clero siempre mostraba hacia los instrumentos <strong>de</strong> cuerda y otros sones que<br />

provocaran las iras <strong>de</strong> los prelados. Sin embargo, a pesar <strong>de</strong> su perfil clerical,<br />

John <strong>de</strong> Erfurt se mostró complacido <strong>de</strong>l uso <strong>de</strong> instrumentos para llegar al<br />

alma humana y a su curación en caso <strong>de</strong> necesitarla:<br />

“En cuanto a los instrumentistas <strong>de</strong> cuerda y otros que tocan<br />

instrumentos musicales, tenga en cuenta que <strong>de</strong> acuerdo a Johannes<br />

(Grocheo), un hombre pue<strong>de</strong> legítimamente dar limosna a estas personas<br />

y pue<strong>de</strong> oír o tocar instrumentos; en cualquier caso, en la alabanza <strong>de</strong><br />

Dios, como David y Samuel hicieron, y San Francisco, a quien los<br />

ángeles tocaban música <strong>de</strong> cuerdas. También se pue<strong>de</strong> escuchar o<br />

reproducir música como por el bien <strong>de</strong> la recreación, si uno es débil o<br />

enfermo, y para cualquier propósito y virtuosa costumbre” 334<br />

333<br />

A. Dempf, La ética en la Edad Media, Gredos, Madrid 1958; sacado <strong>de</strong> L, Cilleruelo, La literatura<br />

espiritual en la Edad Media, en HE, 661 -830.<br />

334<br />

John <strong>de</strong> Erfurt. Summa Astensis. Oxford, Oriel Collage, MS 38,f.102.<br />

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