Tesis Ignacio Calle Albert - Inicio RODERIC - Universitat de València

La capacidad de relajación de los sonidos no era en esta época una
novedad y de hecho, tanto en actividades palaciegas como rurales (cosechas),
se utilizaba para este menester, pues mitigaba y suspendía por un momento
las inquietudes del alma y era gran conductora del sueño. Prueba de ello fue el
cuadro pintado por Brueghel el viejo, pintor flamenco mencionado en este
mismo capítulo, que tuvo siempre cierta simpatía hacía la representación
musical con fin terapéutico, demostrando el potencial evocador y calmante de
los sonidos. De esta forma en la ilustración llamada “La cosecha”, observamos
a un grupo de labradores tomándose un descanso en su jornada laboral, y en
ese asueto, la música tañida de un laúd (margen inferior derecha) por un
labriego, seduce el sueño y acompaña el ágape de los allí reunidos y
acompaña a los que todavía trabajan. 544
Por otra parte, al igual que Bermudo, Maquiavelo o Vives, Espinel enfocó
las siguientes palabras hacia el valor educativo de la música y lo imprescindible
de su enseñanza en la cuna, para forjar una personalidad adecuada, como
estableció Platón en la República, para descubrir el talento de futuros músicos,
y, llevados por su dulzura, controlar conductas inapropiadas:
“[…] la música es tan señora que no a todos se da, por grandes
ingenios que tengan, sino a aquellos a quien naturaleza cría con
inclinación aplicada para ello; pero los que nacen con ella, son aptos
para todas las demás ciencias, y así habrían de enseñar a los niños esta
facultad primera y no otra, por dos razones: una para que descubran el
talento que tienen, y la otra por ocupallos en cosa tan virtuosa, que
arrebata todas las acciones de los niños con su dulzura” 545
Evidentemente, como músico, Espinel creía en su ciencia musical como
la primera y más necesaria para la educación de los jóvenes. El concepto de
lascivia relativo a la música ya lo expuso Ortensio Landi y Shalter en este
mismo período, y ya en el Barroco, lo hará Juan de Mariana en la educación de
los príncipes:
“Un autor moderno, inadvertidamente, dice que los griegos no
enseñaban a los mozos el tono primero, como si no fuera más grave que
544 Cfr. Addenda iconográfica. Imagen nº 24
545 Ibid...
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