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Tesis Ignacio Calle Albert - Inicio RODERIC - Universitat de València

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lo justo” Y sacando <strong>de</strong> su cartera el doble <strong>de</strong> dinero que valía la ropa,<br />

pagó al sastre” 642<br />

Tras este trivial relato, po<strong>de</strong>mos confirmar que Farinelli, es consi<strong>de</strong>rado<br />

como el primer terapeuta musical reconocido hasta nuestros días, pues siendo<br />

consciente <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> su voz y los efectos causantes, manejó, siempre en<br />

beneficio <strong>de</strong> sus oyentes, las pasiones <strong>de</strong> las almas que le escuchaban.<br />

A<strong>de</strong>más, en su estancia en España, su canto era unidireccional, <strong>de</strong>dicado solo<br />

y exclusivamente a lograr la recuperación <strong>de</strong>l monarca enfermo.<br />

Cabe <strong>de</strong>stacar, que el <strong>de</strong> Farinelli no fue el primer caso en el que se<br />

aplicó la voz <strong>de</strong> un castrati para tratar las dolencias <strong>de</strong> un monarca. El soprano<br />

Matteo Sassani, Mateuccio (1667-1737), sirvió en la corte española entre 1698<br />

y 1700 invitado por la reina teutona Mariana <strong>de</strong> Neoburgo (1667-1740) 643 .<br />

Dándose una situación similar a la <strong>de</strong> Farinelli, la voz <strong>de</strong> Matteuccio fue usada<br />

como método terapéutico para curar la <strong>de</strong>presión psíquica <strong>de</strong>l rey Carlos II<br />

(1661-1700). La terapia consistió en cantar al rey por las noches durante dos<br />

años y según los escritos, tuvo un éxito total en el ánimo y la salud <strong>de</strong>l<br />

soberano.<br />

La casualidad quiso que ambas veces se <strong>de</strong>sarrollara este fantástico<br />

hallazgo terapéutico musical en la corte española, pero no hay que dudar que<br />

fue gracias a la intervención <strong>de</strong> la extraordinaria cultura <strong>de</strong> las esposas <strong>de</strong> los<br />

reyes: Mariana <strong>de</strong> Neoburgo, Isabel <strong>de</strong> Farnesio y Bárbara <strong>de</strong> Braganza, así<br />

como la increíble y pasmosa pasividad <strong>de</strong> ellos.<br />

Como hemos visto en capítulos anteriores, la cultura terapéutico musical<br />

en España existía <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los tiempos nazaríes, por lo que la tradición hasta este<br />

momento se mantenía viva. Solo el caso <strong>de</strong> Carlos I y el <strong>de</strong> su madre Juana “la<br />

loca”, fueron los únicos en los que los propios monarcas se auto trataron, no<br />

como los presentes en este punto, que como ya hemos analizado se mostraron<br />

sumisos y abandonados a su suerte, por lo que podríamos pensar que la<br />

terapia musical había caído en <strong>de</strong>suso en España, conservándose muy activa<br />

en el resto <strong>de</strong> Europa, sobre todo en Italia. De ahí que las tres reinas<br />

642 The Power of music: in which is shown, by a variety of pleasing and instructive anecdotes, the effects<br />

it has on man and animals. Publicado por Newington Butts Joseph Taylor. Londres 1814 pp. 60-62<br />

643 Baviera, Príncipe Adalberto <strong>de</strong>, Mariana <strong>de</strong> Neoburgo, Reina <strong>de</strong> España .Madrid: Espasa Calpe, 1938<br />

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