Retablo del Alto Aragón - Instituto de Estudios Altoaragoneses

RETABLO DEL ALTO ARAGÓN
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de una hermosa y precisa descripción? Estas palabras me recuerdan
que Cervantes ironizaba de los libros de caballerías, no solo en
su fondo, sino también en su forma. No otra es su intención cuando
escribe: «Apenas había el rubicundo Apolo tendido por la faz de
la ancha y espaciosa tierra las doradas hebras de sus hermosos
cabellos y apenas los pequeños y pintados pajarillos con sus arpadas
lenguas habían saludado con dulce y meliflua armonía la vanidad
de la rosada aurora que, dejando la blanda cama del celoso
marido, por las puertas y balcones del manchego horizonte a los
mortales se mostraba, cuando el famoso caballero don Quijote de
la Mancha, dejando las ociosas plumas, subió sobre su famoso
caballo Rocinante y empezó a caminar por el antiguo y conocido
campo de Montiel».
Este texto, a pesar de ser una ironía contra el estilo literario
de los autores de los libros de caballerías, a mí me encanta leerlo
y releerlo y me gustaría acercarme en los escritos a su calidad
literaria.
Pero estaba hablando de la bipolarización que se plantea entre
Gutenberg y Mac Luhan, y yo creo que sigue siendo necesaria la
lectura y que la de El Quijote será siempre aleccionadora. La escritura
hace pensar, los chinos representan con signos sus palabras
monosilábicas, los fenicios sustituyeron los dibujos por consonantes
y vocales, pero todavía podemos ver dibujadas las «ideas de las
cosas» en las cuevas primitivas. Con estas imágenes, si no las acompañamos
de una descripción escrita, podemos volver al bisonte de
Altamira.
¿Qué conclusión podemos sacar de este concurso? Yo personalmente
tengo la mía, que le agradezco a don Federico por haberme
mandado intervenir en este acto, lo que me ha obligado a leer,
como a los concursantes, textos de El Quijote y a reflexionar sobre
ellos. Estas lecturas y estas reflexiones nos han ayudado a comprender
el mundo actual y a percatarnos del paralelismo entre
don Quijote y los escritores actuales.
La alienación que antes producían los libros de caballerías, las
producen ahora el consumismo, la televisión, el cine, la masificación,
los dogmatismos, los fanatismos y una vaga conciencia de
inseguridad en el porvenir colectivo y en el de cada joven e incluso
de cada persona mayor, como yo mismo.