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Retablo del Alto Aragón - Instituto de Estudios Altoaragoneses

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RETABLO DEL ALTO ARAGÓN<br />

358<br />

Augustino (san Agustín) lo augusto con lo agudo y en el lauro<br />

(Lorenzo) que dio Huesca para coronar a Roma compitieron la<br />

constancia y la agu<strong>de</strong>za».<br />

Sen<strong>de</strong>r en su Crónica <strong><strong>de</strong>l</strong> Alba, como he escrito en este artículo,<br />

dice: «De tres clases <strong>de</strong> hombres (y mujeres), está hecha <strong>de</strong> fortuna<br />

y <strong>de</strong> gloria esta tierra. Los unos... su corazón amoroso <strong>de</strong> Dios<br />

y <strong>de</strong> los hombres... su disposición a ayudar a los <strong>de</strong>más y vivir sin<br />

tener más presencia que la sombra <strong>de</strong> sus virtu<strong>de</strong>s. Estos hombres<br />

son los santos». «Hay otros hombres y mujeres <strong>de</strong> los que Dios se<br />

sirvió... que supieron poner en buena retórica gozos santos y cantares<br />

profanos. A esta clase <strong>de</strong> seres los llamaron la <strong>de</strong> los poetas».<br />

Habla por fin <strong>de</strong> los héroes y heroínas y saca la conclusión: «Los<br />

tres hombres y mujeres más necesarios al fundamento <strong>de</strong> la gran<strong>de</strong>za<br />

son los santos, los poetas y los héroes».<br />

Estaba <strong>de</strong>finiendo el alba <strong>de</strong> oro <strong>de</strong> Huesca con las virtu<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />

san Lorenzo, y todos los que han <strong>de</strong> gobernar en nuestra ciudad<br />

han <strong>de</strong> imitarlo. Entre el siglo II y el III d. C. la religión cristiana<br />

aparece en Osca y sus discípulos los cristianos tendrían que dar testimonio<br />

<strong>de</strong> su fe al ser perseguidos por las autorida<strong>de</strong>s romanas<br />

que habían creado un mundo <strong>de</strong> esclavos, al contrario que ellos,<br />

que creían en un ser humano digno. Esta es el alba <strong>de</strong> oro <strong>de</strong> la ciudad<br />

oscense, en la que aparece san Lorenzo, <strong><strong>de</strong>l</strong> que «nos habla<br />

Antonio Durán, que <strong>de</strong>bió nacer en la ciudad <strong>de</strong> Huesca a principios<br />

<strong><strong>de</strong>l</strong> siglo III, que fue arcediano responsable <strong>de</strong> la administración<br />

<strong>de</strong> la iglesia <strong>de</strong> Roma y que alcanzó el martirio el año 258 en<br />

la persecución <strong>de</strong> Valeriano». Sí, san Lorenzo es el alba <strong>de</strong> oro <strong>de</strong> la<br />

ciudad <strong>de</strong> Huesca, porque «si España se gloría <strong>de</strong> haber dado cuna<br />

al ilustre mártir san Lorenzo, si hace Italia gloriosa vanidad <strong>de</strong><br />

haber sido el teatro <strong>de</strong> su triunfo, también Francia cuenta entre sus<br />

especiales honras la <strong>de</strong> poseer una parte <strong>de</strong> sus preciosas reliquias»<br />

(Año Cristiano, <strong>de</strong> Juan Croisset). Y para los oscenses es su primera<br />

y más brillante estrella y la admiran y van a contemplarla a la ermita<br />

<strong>de</strong> Loreto, que no <strong>de</strong>jaron caer, y allí mirando con elegancia las<br />

llanuras, regadas con las aguas <strong>de</strong> la alberca <strong><strong>de</strong>l</strong> mismo nombre, nos<br />

recuerda a sus padres san Orecio y santa Paciencia, que allí tenían<br />

su finca en el campo, y cuando subimos por el camino que nos conduce<br />

a tal ermita, al llegar a la torre <strong>de</strong> Farina, echamos piedras,<br />

mensajes <strong>de</strong> cariño en el pie <strong>de</strong> una cruz que allí se encuentra.

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