Retablo del Alto Aragón - Instituto de Estudios Altoaragoneses

TEMAS VARIADOS
comarca, donde conocían a la gente, y su mayor placer era hacer
mal a los de su tierra, igual que ahora en Huesca admiramos a los
forasteros y odiamos «cordialmente» a nuestros convecinos. Repito
que aquellas brujas no necesitaban escoba y se convertían en ágiles
gatos negros que se desplazaban fácilmente por la redolada.
Un cazador de Sieso caminaba por el monte, pero aquel día
en lugar de ver perdices, conejos o liebres, fue algo insólito lo
que divisaron sus ojos: sobre una piedra que marcaba la divisoria
entre dos campos se encontraba toda la ropa que una mujer de
principios de siglo necesitaba para encontrarse bien arropada.
Por su mente pasó el leve encanto de la posibilidad de ver un
bello cuerpo de mujer, ocasión tan difícil en unos tiempos en que
el sol no era buscado para broncear los cuerpos, sino rechazado
por las mujeres, que tenían a gala para su piel conservarla blanca
como la leche. Pasó también por su imaginación la sospecha de
un crimen ritual, pero no descubrió señales de sangre en las
ropas de la víctima.
Optó el cazador por esconderse en una espesa mata de carrascas
y esperar a la mujer, que necesariamente tenía que llegar a vestirse.
Así obtendría, por un lado, el placer de contemplar lo que
nunca había visto y, lo que era más importante entre los habitantes
de los pueblos, saber quién era la descocada, para correr a contárselo
a sus convecinos. No es esta última apreciación peyorativa o
una censura dirigida a los pueblerinos, pues hoy día conozco a
caballeros ciudadanos y modernos que dicen «¿De qué me sirve
yacer con la señora marquesa, si no se enteran todos que he yacido
con la señora marquesa?». Pero volvamos al caso que nos ocupa;
el hombre seguía esperando y, estrujando su sesera, pensó en que
tal vez las brujas anduviesen por medio.
Si el hecho hubiera tenido lugar en China durante los próximos
años pasados, el protagonista hubiera acudido al Libro Rojo
de Mao para buscar luz; si hubiera ocurrido ahora en el Irán, tal
vez se acordara del Corán, y si aquí y ahora, hubiera recurrido a
un libro que habla de un dogma materialista y que por los resultados
que da, se saca la conclusión de que para todo vale y para
nada aprovecha.
Nuestro hombre, en cambio, se había acordado del libro de san
Cipriano, que aunque no lo poseía, había oído hablar mucho de su
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