Retablo del Alto Aragón - Instituto de Estudios Altoaragoneses

TEMAS VARIADOS
recios para freír el almuerzo, calentar el caldero, guisar la comida,
volver a calentar las patatas de los cerdos de nuevo en el caldero y
la cena, secar los peducos del hombre al volver del monte y echar la
última calentada. Aquel día, al enterrar los pocas brasas que quedaban
con la ceniza, bajamos a la cuadra para mirar cómo las
arañas se movían por sus telas, cómo las pocas moscas que quedaban,
torponas por la estación fría, se enganchaban en las redes
para ser devoradas y cómo la mula torda se echaba pedos; Jorge le
levantaba la cola y le ponía una cerilla apagada cerca del «cagadero»
y cuando salía el gas se encendía con un ruido de soplido que
se acababa cuando la llama alcanzaba su apogeo. Al oír el macho
morico ese soplido, él resoplaba, «Brrrrrr...», y bateba a coda, mascando
con un ruido característico los cuatro granos que le quedaban
y que rebuscaba goloso entre la paja del pesebre. Dábamos volteretas
los niños, mientras tanto, sobre la colchoneta de pinocheras
del camastro y comprendía que el Niño Jesús hubiera querido
nacer entre una mula y un buey.
Jesús pudo haber nacido en un castillo, pero prefirió el encanto
del establo, de la sombra de las palmeras y el de una humilde
carpintería, al encantamiento seductor de los castillos encantados.
El encantamiento de esos castillos, su maleficio, en unos
casos producido por fantasmas, muchos de ellos revestidos con
sábanas y sonorizados con cadenas, parece un sueño de la imaginación.
Kafka entendió que en El Castillo se encerraba el fantasma
del poder; muchos hombres quieren tener acceso a su recinto
atraídos por un encanto no natural, que no llena de gozo los
sentidos y el alma, sino por un encanto alucinante y alienante
producido por el encantamiento maléfico que ejerce el fantasma
del poder. Del encanto del establo hemos pasado al desencanto
del castillo a través del encantamiento; se trata de un desencanto
por desengaño.
Fray Luis de León dice: «Despiértenme las aves con su cantar
sonoro, no aprendido; no los cuidados graves de quien siempre es
seguido, quien al humano trato está atenido». Y en esos versos
queda definido ese paso del encanto al desencanto, pero muchas
veces se encuentra uno con estadios intermedios que reflejan o
producen en el alma asombro unos, angustia vital, melancolía o
nostalgia otros.
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