Retablo del Alto Aragón - Instituto de Estudios Altoaragoneses

COSTUMBRES Y LENGUA ARAGONESA
al ruiseñor nocturno, que canta en primavera en las zarzas de la
huerta de su padre. En estas fechas aprendió las palabras aragonesas
de niños y zagales, y además, de los viejos, que sentados en
los trozos de piedra de la puerta del castillo, transmitían sus conocimientos
a los mozos hortelanos y les enseñaban las leyes forales y
de riegos.
Pero su frescura de niña se fue de la fuente de Siétamo a la
fuente de Casbas y del río Guatizalema al río Formiga. Aquí estudiaba
latín y castellano barroco, que perfeccionaba en las tertulias
literarias más barrocas de Lastanosa de Huesca.
Sin embargo, nunca pudo olvidar la ingenuidad de la fabla de
su pueblo natal y sus poesías en fabla aragonesa demuestran que
siempre conservó fresca su identidad de niña, a pesar de que un
día se vistiese con las solemnes tocas monjiles y alcanzase la dignidad
de abadesa mitrada. Cuando llevaba el báculo, su crisma visionario
veía en él el bastón que cuando era niña le prestaba el
repatán.
Y, en sus últimos días, cambió las parras centenarias de la huerta
condal por las rosas místicas del huerto conventual. Al fin del
camino recibió la eucaristía con pan de esos molinos que había en
las riberas del Somontano, la vistieron con túnica de lino y en las
palmas de las manos, con un rosario, le pusieron rosas de
Jerusalén.
Velillas
Aquí en Velillas, se presenta ante vosotros un misache (¡qué más
quisiera que ser aún un misache!) nacido en esta tierra aragonesa y
en comarca o redolada, que es la vuestra, llamada el Somontano,
que llega desde Huesca hasta Barbastro. ¿Qué es lo tiene esta tierra
para que la quiera tanto? Tiene bellezas sin cuento: sasos con a
tierra roya, sardas de coscollos aspros, costeras donde as carrascas brindaban
bellota dulce para recreo de ovejas, de chabalins y de ancianas,
que las cogían con mimo pa darlesné a os tozinos; también tenemos as
bals donde se crían os ordios y os trigos para moler farinas para enfornar,
as dembas t’as que llegaba o fumo d’as chamineras, donde brincaba
lo rizio pa pajentar os corderos, en terrenos más sombríos brincan cajicos,
donde los niños cogían boletas para jugar a los pitos; en paredes
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