Retablo del Alto Aragón - Instituto de Estudios Altoaragoneses

RETABLO DEL ALTO ARAGÓN
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allí moraban brujas, que desde las bocas del Cabezón, saltaban al
vacío sobre sus escobas en las noches de plenilunio.
Yo no sé lo que dedujeron los espeleólogos zaragozanos del
Cabezón de Agüero, pero a mí me aclaró muchos de sus misterios
Sebastián Grasa, natural del próximo pueblo de Salinas de Jaca y
que tiene una edad de noventa y ocho años. Su apellido es equivalente
al de los Garasa, tan frecuente uno como otro en nuestra provincia
y de raíz vasco-oscense; es lo mismo que pasa con el nombre
de Sarsa, derivado de Sarasa. En este Cabezón debían encontrarse
las cuevas de Os Foraz (los agujeros), ya que ahora las buscan y no
las encuentran, pero en aquellos viejos tiempos había más gente en
Agüero y con más preocupación por su ambiente local que en estos
nuevos tiempos. En esas cuevas vivía una enorme culebra, a la que
mantenía un pastor con calderos de leche y cuando se los llevaba
exclamaba: «¡Mariquita del caldero!», a cuya llamada salía y se fartaba,
hasta que un día, no se sabe si por algún desengaño o por
tener una naturaleza demoníaca, lo dejó tieso al pobre pastor
como un palo. En estas cuevas tuvo que haber reuniones brujeriles
o aquelarres, presididas por el Gran Cabrón, igual que las hubo
episcopales en la peña de los Tres Obispos, que se encuentra en el
mismo término y en la que se encontraban los epíscopos de
Huesca, de Jaca y de Navarra. Dentro de la peña debe haber alguna
balsa, como en Chaves y Solencio o el Turbón, en la que las brujas
agitaban sus aguas antes de iniciar sus vuelos con las escobas.
No sé si esta peña era la buega o el límite de los tres montes de
Agüero, Salinas y Fuencalderas y si dentro de ella estaban Os Foraz
(los agujeros o cuevas).
Y es que en Agüero se conservan recuerdos de la lucha entre el
bien y el mal (ya medio apagados) como en otros lugares de la cordillera
pirenaica, que son templos de la Naturaleza, que fueron
sedes de culturas primitivas. Recordemos las brujas del valle navarro
del Roncal, que dicen dirigían sus vuelos a Zugarramurdi,
pero que lo harían también a su cercano pueblo de Ansó y a otros
lugares que también eran parte del reino navarro-aragonés, como
Agüero. La doctrina católica, representada por los obispos, se
empezó a propagar por los Pirineos en el periodo visigótico,
fundándose el monasterio de San Victorián, y se generalizó cuando
los moros se apoderaron de casi toda España y acudieron a ellos