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Retablo del Alto Aragón - Instituto de Estudios Altoaragoneses

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TEMAS LITERARIOS<br />

Se celebra estos días el aniversario <strong>de</strong> Ortega, que <strong>de</strong>cía que los<br />

españoles consi<strong>de</strong>raban «funesta la manía <strong>de</strong> pensar». Algunos lo<br />

<strong>de</strong>scalifican porque no pensaba como ellos, pero yo animo a los<br />

jóvenes a que piensen por sí mismos y ahora que han leído El<br />

Quijote que sigan leyendo otros libros.<br />

Kafka, en su obra El castillo, habla <strong>de</strong> cómo en él se hallan hombres<br />

con po<strong>de</strong>r que tienen siempre palabras, buenas palabras, pero<br />

los hombres que están fuera están inermes, <strong>de</strong>salentados e impotentes<br />

para alcanzar otra Dulcinea que es un conjunto <strong>de</strong> sueños<br />

<strong>de</strong> felicidad y <strong>de</strong> libertad.<br />

José Luis Castillo Puche <strong>de</strong>scribe cómo Kafka ha sabido «poner<br />

en alegoría no solo el <strong>de</strong>stino incierto <strong><strong>de</strong>l</strong> hombre», «sino que a<br />

través <strong>de</strong> sus personajes atónitos y acosados, alucinados o poéticos<br />

en medio <strong>de</strong> la grosera vulgaridad, ha <strong>de</strong>jado testimonio <strong>de</strong> la<br />

auténtica conciencia <strong>de</strong> nuestro tiempo».<br />

A don Quijote lo interferían gigantes que eran molinos <strong>de</strong> viento,<br />

a los hombres en sus sueños los interfieren también gigantes que<br />

son todopo<strong>de</strong>rosos en sus torres <strong><strong>de</strong>l</strong> castillo <strong><strong>de</strong>l</strong> po<strong>de</strong>r: «Burocracias<br />

<strong>de</strong> hierro, automación y la <strong>de</strong>shumanización <strong>de</strong> la maquinaria estatal,<br />

social, científica, económica y técnica, cuyo objetivo es hacer que<br />

el mundo funcione sin tener en cuenta al hombre». El mismo<br />

Cervantes sufrió en sus carnes los vituperios <strong><strong>de</strong>l</strong> po<strong>de</strong>r.<br />

Cervantes, en situación <strong>de</strong> pobreza envió al Consejo <strong>de</strong> Indias<br />

una serie <strong>de</strong> méritos que le podrían hacer merecedor <strong>de</strong> un<br />

empleo en América y aquellos méritos eran los siguientes: su pérdida<br />

<strong><strong>de</strong>l</strong> brazo en Lepanto, el cautiverio <strong>de</strong> Argel, la misión que<br />

<strong>de</strong>sempeñó en Orán, los que tenía su hermano Rodrigo que había<br />

también peleado en Lepanto y el <strong>de</strong>samparo <strong>de</strong> sus hermanas. Se<br />

lo <strong>de</strong>negaron, pero su don Quijote, como <strong>de</strong>cía mucho antes don<br />

Juan Manuel <strong>de</strong> los libros, fue «melecina» que con su bálsamo <strong>de</strong><br />

optimismo y <strong>de</strong> ilusión ha curado muchas mentes humanas y las ha<br />

aliviado en el curso <strong>de</strong> los años.<br />

La Virgen <strong>de</strong> la Corona<br />

Se creía que La vida <strong>de</strong> Pedro Saputo era una novela anónima, es<br />

<strong>de</strong>cir, que no se sabía quién era su autor, pero don Rafael Gastón<br />

Burillo, en su discurso <strong>de</strong> ingreso en la Aca<strong>de</strong>mia, el día 18 <strong>de</strong><br />

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