Retablo del Alto Aragón - Instituto de Estudios Altoaragoneses

COSTUMBRES Y LENGUA ARAGONESA
quedó en Francia. Es el tributo de la emigración que la Ribagorza
ha tenido que pagar desde siempre.
No cuento la vida de Migalón hasta que se hizo rico porque este
cuento se convertiría en una novela.
Como la sangre no es agua, nuestro héroe ya mayor y con dinero,
volvió a su pueblo. Conoció a sus cuñados y a sus sobrinos y
sobrinas. Él no se hacía a aquella vida tan pobre y decidió marcharse
otra vez.
«Y cuan ya s’en iba su tío, le ba di la mozeta (la sobrina): “Compreme
una craba pa yo, que m’en iré a bendé la leche a Graus”. Y su tío la iba
comprá el día que s’en iba. Y como la mozeta iba dicho en casa: “M’en iré
a bendé la leche a Graus”, ban pensá su pare y agüelo: “La de to-las crabas
podría i a bendé esta mozeta; mos tocarían buenos dinés”. Y la mozeta
ba di entonzes: “Y a yo, ¿qué me darán de llebá-la?».
Marieta se llamaba la sobrina de Migalón. En un libro de don
Manuel Alvar está su aventura, en ribagorzano. Han podido comprobar
las cualidades para el comercio de Marieta, pero le pasó
como a la lechera del cuento, fracasó.
Su tío triunfó porque se fue de su tierra. Los ribagorzanos son
emprendedores, no furtan nada. A ellos es a quienes les furtan el
agua. Esta siempre ha bajado de arriba abajo y a la Ribagorza no
le sabe malo que la aprovechen los demás pero piensan como
Migalón, que quería compensar las peras con leche, las sardinas
con olivas y las nueces de la arriera con trabajo.
Piensan que según esa regla de tres, sus pantanos debían ser
compensados con energía eléctrica barata y con industrias cerca de
las centrales.
El pobre Migalón se fue a Francia por Pont de Suert y al volver
a su pueblo hubiera deseado hacerlo por el túnel de Benasque.
¿A quién representa ese muñeco que en Graus llaman el furtaperas?
Desde luego que no a ningún ribagorzano.
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