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Untitled - Fundación de Historia Natural Félix de Azara

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440 Entre Pasados y Presentes II<br />

mente es posible circular libremente por el asentamiento sino que también se<br />

perciben los sonidos, los olores y se visualiza todo lo que está pasando en el<br />

poblado. En este sentido, se conforma un taskcape 5 (Ingold 1993) don<strong>de</strong> el movimiento<br />

corporal y la temporalidad <strong>de</strong> la experiencia se encuentran relacionados<br />

con la circulación en un espacio común e indiferenciado, don<strong>de</strong> los grupos<br />

familiares se encuentran realizando tareas domésticas conocidas por todos y en<br />

las que varios miembros tanto los <strong>de</strong>l mismo grupo como los <strong>de</strong> los otros, forman<br />

parte directa o indirectamente. La experiencia <strong>de</strong> realizar activida<strong>de</strong>s y circular<br />

por el asentamiento enfatiza la inclusión y la igualdad, es <strong>de</strong>cir, la<br />

experiencia <strong>de</strong> lo corporativo.<br />

Po<strong>de</strong>mos sostener, entonces, que los espacios exteriores <strong>de</strong> Cruz Vinto se<br />

relacionan con una lógica que estaría creando un sistema <strong>de</strong> disposiciones en<br />

los agentes vinculado con una sociedad corporativa. En las socieda<strong>de</strong>s <strong>de</strong>scentralizadas,<br />

dada la ausencia <strong>de</strong> instituciones centrales que eviten la fisión <strong>de</strong> las<br />

unida<strong>de</strong>s constitutivas, <strong>de</strong>ben estar presentes prácticas tendientes a reforzar la<br />

i<strong>de</strong>ntidad y cohesión <strong>de</strong>l grupo.<br />

En las socieda<strong>de</strong>s corporativas los recursos se encuentran en po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> grupos,<br />

y los individuos solamente pue<strong>de</strong>n hacer uso <strong>de</strong> ellos en virtud <strong>de</strong> su pertenencia<br />

a <strong>de</strong>terminados grupos sociales. En este sentido, las prácticas que<br />

mantienen el control corporativo sobre distintos tipos <strong>de</strong> capitales pue<strong>de</strong>n ser<br />

diversas, pero para Nielsen “generalmente incluyen cierta representación o<br />

enmascaramiento <strong>de</strong> la i<strong>de</strong>ntidad y otras expresiones individuales a favor <strong>de</strong> los<br />

referentes colectivos, lo que resulta en cierto anonimato <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r” (2006: 66).<br />

Perspectivas futuras <strong>de</strong> trabajo<br />

Como se mencionó anteriormente, aquí presenté un mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong>rivado <strong>de</strong>l<br />

análisis sintáctico cuyas conclusiones van a ser testeadas en las etapas futuras<br />

<strong>de</strong> la investigación. En este sentido, la interpretación <strong>de</strong> los espacios externos<br />

como locus <strong>de</strong> incorporación <strong>de</strong> disposiciones relacionadas con un habitus corporativo<br />

va a ser contrastada con relevamientos <strong>de</strong>l material superficial para<br />

diagramar una estrategia <strong>de</strong> excavación y con los resultados <strong>de</strong> la excavación<br />

propiamente dicha.<br />

El análisis <strong>de</strong> planos resulta rentable para la construcción <strong>de</strong> mo<strong>de</strong>los e hipótesis<br />

que relacionen la configuración <strong>de</strong>l espacio con un tipo <strong>de</strong> solidaridad social,<br />

pero creo que no alcanza por sí mismo para respon<strong>de</strong>r este tipo <strong>de</strong> preguntas.<br />

Para ello es necesario focalizarse en las activida<strong>de</strong>s entendidas en términos <strong>de</strong><br />

prácticas sociales lo cual es posible realizando excavaciones. No obstante, las propuestas<br />

metodológicas puestas en práctica en este trabajo son útiles a la hora <strong>de</strong><br />

respon<strong>de</strong>r preguntas <strong>de</strong> grano grueso y para generar nuevas interpretaciones<br />

<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l proceso <strong>de</strong> construcción <strong>de</strong>l conocimiento sobre el pasado.<br />

5. Ingold (1993) <strong>de</strong>fine al taskcape como un conjunto <strong>de</strong> activida<strong>de</strong>s relacionadas, que se encuentran<br />

intrínsecamente conectadas con la socialidad <strong>de</strong>l ser humano y vinculadas con la temporalidad <strong>de</strong> las<br />

activida<strong>de</strong>s realizadas en conjunto.

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