Untitled - Fundación de Historia Natural Félix de Azara

542 Entre Pasados y Presentes II
En la actualidad se ubican en un predio en el Partido de Moreno. Éste tiene
una extensión de 7 hectáreas e incluye un museo gauchesco y tradicionalista,
una biblioteca popular reconocida por el gobierno nacional, una capilla criolla
consagrada a la Virgen con la imagen de la Virgen de Luján, carruajes antiguos
–entre ellos un coche Landó de origen francés que perteneció a la Cochera de la
Presidencia de la Nación y un Carro de Lechero–, una pulpería, una enramada,
un campo de actividades y caballerizas.
El CCER cuenta aproximadamente con 800/900 socios, aunque la participación
plena se da en un grupo mucho más reducido. Las actividades que se
realizan son de diversa índole. En el campo se hacen domas, carreras de sortijas
y jineteadas. Generalmente, éstas se dan en los días festivos en los que el CCER
es abierto al publico y para lo cual todos deben vestir su vestimenta reglamentaria
6 . Los fines de semana por las noches en general hay baile y, si bien está
abierto al público, parece ser una situación de encuentro entre los integrantes
de la Asociación.
El objetivo que el CCER se propone es difundir su noción de la “identidad
nacional” y las tradiciones argentinas. Este grupo retoma al gaucho como
arquetipo de la nacionalidad, caracterizado por una serie de atributos que
muestran un fuerte compromiso con el territorio pampeano, la religión católica
y las tradiciones campesinas del siglo XIX. Para ello realizan actividades al interior
de la Asociación que integran a jóvenes y adultos y los instruyen dentro de
esta forma de entender la tradición y la “identidad nacional”. Ésta es una versión
de la “identidad nacional”, es una selección de un conjunto de elementos y
valores que reflejan un punto de vista político‐ideológico.
Por otra parte, nos interesa señalar que dentro de su institución –tanto en el
museo como en la biblioteca–, almacenan los objetos del grupo y sus propios
documentos como bienes patrimoniables de la propia institución; es decir, su
propia historia como fuente de legitimación 7 .
Las actividades que realizan se encuentran en un “contexto de situación gauchesca”
(Ratier 2004) que comprende una serie de elementos tales como la vestimenta,
la música, los caballos –también decorados con vestimenta tradicional–,
en los que el ambiente del campo se sacraliza y purifica y se opone fuertemente
a la “contaminación urbana” y lo foráneo.
Dentro de las actividades que realizan las caracterizamos como internas y
externas. Las primeras refieren a aquellas actividades dentro del grupo, tales
como peñas, grupos de danza, talleres, etc. Las segundas a situaciones en las
que el Círculo se abre a la comunidad, tales como visitas guiadas, fiestas
patrias, etc.
En las fiestas/conmemoraciones tanto internas como externas cobra relevancia
el rol del locutor/a, ya que a través de sus relatos se difunde el Tradiciona‐
6. El Círculo Criollo El Rodeo tiene su vestimenta reglamentaria, tal como figura en el art. 17 de su estatuto.
7. Los integrantes del CCER van guardando documentos elaborados por ellos, notas que aparecen en los
medios refiriéndose a ellos, así como también fotos y objetos que hayan pertenecido a socios ilustres o de
la propia institución.