Untitled - Fundación de Historia Natural Félix de Azara

596 Entre Pasados y Presentes II
que un miembro de la comunidad desarrolló su teoría sobre la identidad, en el
marco de una “Jornada sobre Cultura y Educación Armenia” que vinculaba a
todas las instituciones de la comunidad:
“Para quienes han nacido y viven en las tierras de sus antepasados, la identidad no
presenta cuestionamientos. Pero para lo armenios en la diáspora pueden existir identidades
superpuestas o situaciones de conflicto. Sin embargo, para mí el asunto se puede
vislumbrar clara y sencillamente en forma gráfica utilizando los términos Identidad
Vertical e Identidad Horizontal. Nuestra identidad primaria y dominante que se nutre
de nuestros genes es la Identidad Vertical. Como el tronco y raíces de un árbol, es la
identidad que se recibe en la etnia a la que uno pertenece. Abarca rasgos, características,
actitudes, tendencias. Reconocerlo puede constituir una fuente de herencias valiosas. La
Identidad Vertical se hereda, está en el subconsciente, como el caudal de siglos de historia
nacional, de convivencia en algún terruño (…) Alejándose de esa tierra, con la asimilación
de otras culturas, con el tiempo puede empezar la disolución y llegar hacia la
desaparición de esa identidad (…) La fidelidad a costumbres y tradiciones, a la iglesia
nacional, a ritos, al uso del idioma, al conocimiento de su historia, literatura, música,
etc. pueden ayudar a mantener esa identidad (…) Las Identidades Horizontales se forman
a lo largo de la vida como las ramas de un árbol. Se puede adquirir la identidad con
el país donde uno ha nacido o ha vivido, con la adquisición de idiomas nuevos”
La Madre Patria
La estrategia que fija la pertenencia a la genealogía funciona paralelamente
estableciendo una comunidad de parentesco en la que el putativo ancestro
siempre se halla en la tierra de origen, a la que se le rinden metáforas alusivas,
que en la etimología del armenio quedan evidenciadas de esta forma:
“(…) ¿qué es la nación armenia ¿Qué es Armenia ¿Quiénes son los armenios A
la primera pregunta podemos contestar que es el conjunto de todas aquellas personas
que tienen sangre armenia con total prescindencia de dónde hayan nacido, de
cuál sea su ciudadanía política y de que se sientan o no cómodos o satisfechos con
esta identificación. A la segunda y a la tercera, que están mal formuladas. Efectivamente,
las palabras armenio, armenios y Armenia no se usan en su idioma sino
hai, haier (plural) y Haiastán, es decir la tierra de los hai. (…) la nación forma
una sola familia y todos los miembros de ella, es decir, cada uno de los hai, son descendientes
directos del patriarca Haig, primer rey legendario (…) ‘nación’ y (…)
‘patria’, que en armenio se llaman azk y hairenik, respectivamente. En armenio la
relación entre ambas pasa estricta y restrictivamente en todos los casos por una vinculación
de familia y de sangre. La nación, el azk, es, armeniamente hablando, una
entidad formada por personas de origen común, genealógicamente conectadas unas
con otras y que puede o no formar un organismo políticamente organizado. Es una
comunidad de recuerdo, de origen y de destino (…) hairenik, patria, a la que se da
una acepción conectada directa y conceptualmente con hair, padre, esto es con la