Untitled - Fundación de Historia Natural Félix de Azara

Antropología, organizaciones sociales… | Eliana Carapezza y Silvia N. Rodríguez 611
ción con grandes posibilidades de quedar marginados de la vida social y económica
y, por lo tanto, situarse fuera de todo proceso de formación educativa
formal.
Por otro lado, entendemos a la escuela “(…) como un lugar donde conviven
distintos saberes, académicos y populares, científicos y de resistencia donde
esta tensión permite y genera la riqueza de la praxis. En definitiva, se trata de
una interpretación educativa que promueve una relación dialógica opuesta a la
educación bancaria, que sintetiza saberes eruditos, locales y de lucha” (Elisalde
2006:42).
En la práctica esto se traduce adentro del aula, corriéndose el profesor del rol
de docente poseedor de saberes para pasar a ser un coordinador, en el que se
ponen en juego sus saberes y el de los estudiantes. Este rol también es una construcción
y una desnaturalización por parte de ambos, que incluye corrimientos
del rol de docente y corrimientos del rol de “alumno”. Y decimos que es una
construcción porque supone cuestionar los rituales escolares que internalizamos
desde que empezamos la escuela primaria, los significados que les damos,
a la disposición dentro del aula, al recreo, a las asambleas, a quien toma decisiones,
a quien posee el saber, a entenderse los estudiantes como sujetos poseedores
de saberes tan válidos como el del docente, etc.
A modo de cierre
¿Hasta que punto lo alternativo puede seguir excluido del Estado ¿Deben
desarrollarse las experiencias alternativas por fuera del Estado Los sujetos que
en ellas participan, ¿buscan “incluirse” en el sistema que los oprime y excluye
Las respuestas a estas preguntas son variadas y complejas. En principio porque
debemos discutir que se entiende por “exclusión”, en el sentido de si se puede
estar por fuera del sistema. En segundo lugar creemos que, producto de la fragmentación
social de los años ′90 como consecuencia del modelo neoliberal, las
organizaciones sociales están aspirando a reorganizarse pero de formas múltiples.
Ya no es el sindicato únicamente el que nuclea a los trabajadores sino que
también existen una serie de organizaciones sociales como por ejemplo MNER,
MNFR, MTD´s, etc. Y también es variada su relación con el Estado, en tanto participación,
enfrentamiento, etc. De todos modos, aquello que une a las organizaciones
sociales es la necesidad de organización, intervención y participación en
la vida política. Conjuntamente creemos que esta necesidad incluye a las capas
medias de la sociedad y, en nuestro caso, a estudiantes universitarios que buscan
participar, incluirse y comprometerse en estas organizaciones sociales. En
este sentido, sostenemos que debemos dar una fuerte discusión hacia adentro
de la academia –en conjunción con las organizaciones– acerca del rol del conocimiento,
de la teoría y de la praxis. Nosotras consideramos que la investigaciónacción
es la metodología que da respuesta a esta cuestión.
Nuestra intención en este artículo ha sido así mostrar cómo la investigación y
la práctica docente no son excluyentes sino que, por el contrario, se retroalimen‐