Descargar libro Manantiales de Andalucía - Conoce tus Fuentes

más faltan las evidencias arqueológicas quelo confirmen. Por lo que respecta a la provinciade Sevilla, es claramente romana lapiscina rectangular de opus caementiciumrevestida de hormigón hidráulico de la localidadde La Luisiana.En Andalucía Oriental contamos condatos indirectos en Alhama de Almería–hallazgo de una estatua cerca de una surgencianatural o referencias documentalesmedievales– y en Tíjola, donde la existenciade instalaciones balnearias parece evidente.Por lo que respecta a la provincia deGranada, en Alhama de Granada se ha propuestoun posible origen romano para sustermas, así como en La Malahá, poblaciónen la que se conocen hallazgos romanosadyacentes al edificio de baños del sigloXIX. Recientes estudios en la comarca granadinade Guadix-Baza están aportandointeresantes datos sobre Zújar, Alicún de lasTorres o Graena, si bien se trata de una líneade trabajo aún incipiente.En Málaga contamos con estudios recientesque confirman los intentos de explotación,durante el siglo XIX o inicios del XX, decasi todas las localidades que contaban conmanantiales minero-medicinales, con el deCarratraca a la cabeza. De todas ellas, no hayconstancia fehaciente de su origen romano,aunque se presume en buena parte de lasocasiones por la existencia de hallazgos romanosen las inmediaciones. Con todo, se reiterauna vez más la misma constante: ausenciade datos arqueológicos contundentes parademostrar su datación hispanorromana oanterior en la mayoría de los casos.Lo que sí parece deducirse de la informaciónexistente es que los balnearios seencontraban alejados de las aglomeracionesurbanas en el sur peninsular, o al menos nocircunscritos al perímetro interior de susmurallas. Otra cuestión a resaltar es la ausenciaen Andalucía de datos epigráficossobre la existencia de cultos termales, que seha interpretado como resultado de la escasatradición de los baños calientes en épocaprerromana, mientras que por el contrariosí conocemos múltiples evidencias de dichasprácticas en las tierras septentrionalesde la Península Ibérica. Los congresos sobreTermalismo Antiguo en la Península Ibérica–cuyas Actas se encuentran editadas en larevista Espacio, Tiempo y Forma de la UNED-– exponen la importancia del culto a divinidadesacuáticas en Lugo, la Cueva Negra(Fortuna, Murcia) o en diversas localidadescatalanas, frente a la parquedad de datosen Andalucía, relativos a la sacralizacióndel agua termal.Por último, recordar cómo los manantialesjugaron un papel importante en laIzquierda, paraje de los baños y castillo de Gigonza,solar de la ciudad romana de Saguntia, Paterna (Cádiz).[M. REGIDOR]Derecha, fuente Minguilla, en Castro del Río (Córdoba),de posible origen romano. [A. CASTILLO]vida cotidiana de las comunidades hispanorromanas.Pozos o fuentes aprovechandoveneros naturales eran una constante, especialmenteen las villas romanas que pueblanel agro andaluz. Un buen ejemplo es elde la villa del Puente Grande-Ringo Rangoen Los Barrios (bahía de Algeciras), dondese construyó una fuente en el siglo I d.C. quepermaneció en activo hasta el siglo XIX,como recientes excavaciones arqueológicasse han encargado de demostrar.El papel de los manantiales en la Andalucíaromana fue fundamental, si bien,como decimos, Roma supo domesticar elagua, por lo que la fundación de establecimientosurbanos o rurales no estuvo nuncasupeditada a los lugares de surgencia, a excepciónde los citados balnearios termales.Únicamente por cuestiones de rentabilidadalgunas industrias que requerían deun notable aporte hídrico, como las alfarerías,sí contaron con este condicionante,por lo que es frecuente encontrar las figlinaecerca o directamente relacionadas conmanantiales, o pozos.AGUA Y MANANTIALES EN LAS CIUDADES DE LA BÉTICA ROMANA 75