11.05.2015 Views

CICERONE

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Klimaproblemet<br />

må oversettes<br />

Klimaproblemet er diffust og abstrakt og problemet må<br />

oversettes til et språk som politikere og andre styringsorganer<br />

kan forstå.<br />

Gard Lindseth<br />

Finnes klimaproblemet? Er det fysisk<br />

reelt at menneskelig aktivitet bidrar til<br />

global oppvarming? Noen mener at<br />

klimaproblemet er en bløff – skapt av<br />

media med liten basis i objektiv vitenskap.<br />

Men, for at klimaproblemet skal oppfattes<br />

som viktig, holder det ikke med vitenskaplige<br />

bevis. Klimaproblemet blir ikke<br />

aktualisert selv om for eksempel polene<br />

smelter. Det blir først reelt i det øyeblikket<br />

noen definerer at smeltingen er alvorlig, og<br />

at det dermed skapes oppmerksomhet om<br />

problemet. Klimaproblemet, som andre<br />

miljøproblemer, er avhengig av at noen<br />

omdanner empiriske hendelser og vitenskaplige<br />

bevis til menneskelige bekymringer<br />

og utfordringer.<br />

Sosialt konstruert problem<br />

Klimaproblemet er sosialt konstruert i<br />

den forstand at det finnes en rekke ulike<br />

måter å definere problemet på; i forhold<br />

til dets årsaker, konsekvenser og løsningsalternativer.<br />

I min avhandling (se ramme)<br />

forstår jeg problemets konstruksjon<br />

som en forhandling mellom geografiske<br />

skalaer: Er klimaproblemet globalt, nasjonalt<br />

eller lokalt? Jeg argumenterer for at<br />

kampen om å definere problemet langs<br />

disse ulike geografiske skalaene, kan ses<br />

som en kamp mellom ulike diskurser. Jeg<br />

Gard Lindseth<br />

er rådgiver i internasjonale spørsmål i<br />

Mellomkirkelig råd for Den norske kirke. Han<br />

er tidligere forsker ved Vestlandsforskning og<br />

ProSus/SUM.<br />

bruker begrepet diskurs som en betegnelse<br />

på en bestemt måte å snakke om og<br />

forstå klimaproblemet på. Jeg forsøker å<br />

vise hvordan det i klimapolitikken utvikles<br />

bestemte skaladiskurser; den klimapolitiske<br />

debatten preges av at det er noen<br />

som argumenterer for at problemet bør ses<br />

og løses lokalt eller nasjonalt, mens andre<br />

argumenterer for at det bør ses globalt og<br />

løses globalt.<br />

Det å studere diskurser er å studere<br />

hvordan språket vårt, våre oppfatninger<br />

”Klimaproblemet er avhengig av at<br />

noen omdanner empiriske hendelser<br />

og vitenskaplige bevis til menneskelige<br />

bekymringer og utfordringer.”<br />

og ideer er strukturert i forskjellige<br />

mønstre, som våre utsagn følger når vi<br />

opptrer innenfor ulike felt. Diskursperspektivet<br />

vektlegger språkets makt. Diskurser<br />

virker strukturerende på oss: De<br />

begrenser handling – det er for eksempel<br />

vanskelig å snakke om miljø, hvis det er<br />

en forbrukerdiskurs som råder i debatten<br />

– og de muliggjør handling. Er det en<br />

forbrukerdiskurs som råder, er det lettere å<br />

snakke om lavere strømpriser enn behovet<br />

for strømsparing. Når vi argumenterer ut<br />

ifra en bestemt diskurs, presenterer vi en<br />

bestemt type virkelighetsforståelse. Jeg<br />

forsøker i avhandlingen å sannsynliggjøre<br />

at diskurser er viktige i forhold til hvordan<br />

vi forstår verden – og at de preger politikkens<br />

utfall.<br />

Geografisk skala som diskurs<br />

Ved å kople diskursbegrepet sammen med<br />

begrepet geografisk skala, vil jeg vise at<br />

skala ikke bare kan forstås som en bestemt<br />

og avgrensbar geografisk enhet, som for<br />

eksempel en elv, en kommune eller et økosystem.<br />

Selv om statsvitere tradisjonelt ser<br />

skala som et område hvor politikken finner<br />

sted, finnes det alternative forståelser av<br />

skala i samfunnsvitenskapen. Samfunnsgeografer<br />

har vist oss hvordan skala er et<br />

flytende begrep, gjenstand for sosial konstruksjon:<br />

Skalaer kan defineres og omdefineres,<br />

de kan omorganiseres og omgrupperes.<br />

I min avhandling hevder jeg at klimaproblemet<br />

i utgangspunktet verken er<br />

globalt, lokalt eller nasjonalt. Premisset i<br />

avhandlingen er at det foregår en forhandling<br />

om hvor problemet hører til. Ikke<br />

bare foregår det en forhandling mellom<br />

styringsnivåer om hvor problemet hører<br />

hjemme – det vil si at lokale aktører kan si<br />

at problemet er lokalt, mens aktører på det<br />

globale nivået, sier at det er globalt. Denne<br />

forhandlingen foregår også innad på hvert<br />

styringsnivå. Aktører på det lokale, nasjonale<br />

og globale nivå kan diskutere om<br />

problemet er globalt eller lokalt.<br />

Det å definere hvilken skala klimaproblemet<br />

skal ses i forhold til, får konsekvenser<br />

for hvordan politikken blir seende<br />

ut. Skaleringen av klimaproblemet bestemmer<br />

hvem som er forpliktet til å gjøre<br />

hva på hvilke styringsnivåer. På denne<br />

måten blir skala et redskap som aktører<br />

kan benytte seg av i klimapolitikken.<br />

Aktører kan velge å forstå problemet som<br />

et globalt, nasjonalt eller lokalt problem. I<br />

avhandlingen har jeg konsentrert meg om<br />

å studere to ulike skaladiskurser. Den ene<br />

konstruerer problemet som globalt, den<br />

10 • Cicerone 6/2006

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!