Orelha do livro Oliver Sacks é um neurologista que reivindica ... - Stoa

”evocação”. Com os pacientes mais sensíveis, era
apenas mediante essa fala altamente artificial,
mecânica — meio parecida com a dos computadores de
Jornada nas estrelas — que se podia ter certeza
absoluta de sua afasia.
Por que tudo isso? Porque a fala — a fala natural —
não consiste apenas em palavras, nem (como julgava
Hughlings Jackson) só em ”proposições”. Ela consiste
na expressão vocal — em exprimirmos tudo o que
queremos dizer, com todo o nosso ser — e isso, para
ser entendido, exige infinitamente mais do que o mero
reconhecimento das palavras. Essa era a chave para a
compreensão dos afásicos, mesmo quando eles não
conseguiam entender coisa alguma das palavras em si.
Pois, embora as palavras, as construções verbais em si
mesmas possam nada transmitir, a linguagem falada
normalmente é impregnada de ”tom”, envolta em uma
expressividade que transcende o verbal; e é
precisamente essa expressividade, tão profunda,
variada, complexa, sutil, que é perfeitamente
preservada na afasia, embora a compreensão das
palavras seja destruída. Preservada — e muitas vezes
mais do que isso: fantasticamente intensificada...
Também isso se evidencia — com freqüência do modo
mais surpreendente, ou cômico, ou dramático — para
todos os que trabalham ou convivem estreitamente
com afásicos: parentes, amigos, enfermeiras e médicos.
A princípio, talvez, não vemos grandes problemas; e
depois percebemos que houve uma grande mudança,
quase uma inversão, em sua compreensão da fala.
Alguma coisa perdeu-se, foi destruída, é verdade, mas
algo surgiu em seu lugar, intensificou-se imensamente,
de modo que — pelo menos nas expressões vocais
imbuídas de emoção — o sentido pode ser totalmente
percebido mesmo que todas as palavras se percam.
Isto, em nossa espécie, o Homo loquens, parece quase
uma inversão da ordem normal das coisas; uma
inversão, e quem sabe também uma reversão, a algo