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Orelha do livro Oliver Sacks é um neurologista que reivindica ... - Stoa

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<strong>um</strong>a análise ponto a ponto de características<br />

insignificantes e separadas (capítulo I).<br />

Fim NR<br />

230<br />

”patológico”? —, proporciona <strong>um</strong>a singular autosuficiência<br />

e serenidade às suas vidas, e poderia ser<br />

trágico interferir nelas ou destruí-las.<br />

Essa serenidade foi, de fato, interrompida e<br />

destruída dez anos mais tarde, quan<strong>do</strong> se julgou <strong>que</strong> os<br />

gêmeos deviam ser separa<strong>do</strong>s - ”para seu próprio<br />

bem”, a fim de prevenir sua ”prejudicial comunicação<br />

entre si” e <strong>que</strong> pudessem ”sair e enfrentar o mun<strong>do</strong><br />

[...] de <strong>um</strong> mo<strong>do</strong> adequa<strong>do</strong>, socialmente aceitável”<br />

(segun<strong>do</strong> explica<strong>do</strong> pelo jargão m<strong>é</strong>dico e sociológico).<br />

Assim, foram separa<strong>do</strong>s em 1977, com resulta<strong>do</strong>s <strong>que</strong><br />

podem ser considera<strong>do</strong>s tanto gratificantes como<br />

calamitosos. Ambos foram transferi<strong>do</strong>s para<br />

”semiinternatos” e executam trabalhos simples e<br />

subalternos em troca de <strong>um</strong> pagamento mínimo, sob<br />

estrita supervisão. Eles são capazes de tomar ônibus,<br />

se forem cuida<strong>do</strong>samente orienta<strong>do</strong>s e receberem <strong>um</strong><br />

passe para pagar a condução, e de se manterem<br />

moderadamente apresentáveis e limpos, embora seu<br />

caráter de retarda<strong>do</strong>s mentais e psicóticos ainda seja<br />

reconhecível à primeira vista.<br />

Esse <strong>é</strong> o la<strong>do</strong> positivo — mas tamb<strong>é</strong>m há <strong>um</strong> la<strong>do</strong><br />

negativo (não menciona<strong>do</strong> em suas fichas, pois antes<br />

de mais nada nunca foi reconheci<strong>do</strong>). Priva<strong>do</strong>s da<br />

”comunhão” n<strong>um</strong><strong>é</strong>rica entre si e de tempo e<br />

oportunidade para qual<strong>que</strong>r ”contemplação” ou<br />

”comunhão” — sempre sen<strong>do</strong> apressa<strong>do</strong>s e empurra<strong>do</strong>s<br />

de <strong>um</strong>a tarefa para outra —, eles parecem ter perdi<strong>do</strong><br />

sua estranha capacidade n<strong>um</strong><strong>é</strong>rica e, com ela, o<br />

principal prazer e senti<strong>do</strong> de suas vidas. Mas isso <strong>é</strong><br />

considera<strong>do</strong> <strong>um</strong> pe<strong>que</strong>no preço a ser pago, sem dúvida,<br />

por se terem torna<strong>do</strong> semi-independentes e<br />

”socialmente aceitáveis”.

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