Orelha do livro Oliver Sacks é um neurologista que reivindica ... - Stoa

Continuei refletindo, nessas anotações e em outras
posteriores - de maneira nada científica -, a respeito de
uma ”alma perdida” e como se poderia estabelecer
alguma continuidade, raízes, pois ele era um homem
sem raízes, ou arraigado apenas em um passado
remoto.
”É só conectar” — mas como ele poderia estabelecer
uma conexão, e como nós poderíamos ajudar nisso? O
que era a vida sem conexão? Hume escreveu ”Posso
arriscar-me a afirmar que não passamos de um feixe ou
coleção de diferentes sensações que sucedem umas às
outras com rapidez inconcebível e se encontram em
perpétuo fluxo e movimento” Em certo sentido, Jimmie
fora reduzido a um ser ”humeano” — foi inevitável para
mim imaginar o quanto Hume ficaria fascinado vendo
em Jimmie sua própria ”quimera” filosófica
personificada, uma horrível redução de um homem a
meros fluxo e mudança desconexos, incoerentes
Talvez eu pudesse encontrar sugestões ou ajuda na
literatura médica — que, por alguma razão, era
predominantemente russa da tese original de Korsakov
(Moscou, 1887), versando sobre casos semelhantes de
perda de memória que ainda hoje são designados por
sindrome de Korsakov”, até a Neuropsychology of
memory, de Luria (cuja tradução para o inglês só foi
publicada um ano depois de eu examinar Jimmie pela
primeira vez) Korsakov escreveu em 1887
A perturbação ocorre quase exclusivamente na
memória dos eventos recentes, as impressões recentes,
ao que parece, extinguem-se mais rápido, enquanto as
impressões de muito tempo atrás são relembradas
adequadamente, de modo que a engenhosidade do
paciente, sua perspicácia e habilidade permanecem em
grande medida intactas.
As brilhantes, mas escassas observações de
Korsakov somou-se um século de estudos adicionais,
destacando-se os empreendidos por Luria como os mais
ricos e aprofundados. E nos escritos de Luria a ciência