Orelha do livro Oliver Sacks é um neurologista que reivindica ... - Stoa

uma pausa: ”Vovó está bem. Ela foi para sua casa
eterna”. Casa eterna! Seria esse um símbolo dela
própria ou uma lembrança inconsciente do Eclesiastes,
ou uma alusão a este? ”Estou com tanto frio”, queixouse,
encolhendo-se toda. ”Não é lá fora, é inverno aqui
dentro. Frio como a morte”, ela acrescentou. ”Ela era
parte de mim. Uma parte de mim morreu com ela”.
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Ela era completa em seu luto — trágica e completa ,
naquele momento não havia absolutamente a sensação
de ela ser uma ”deficiente mental”. Passada meia hora,
ela degelou, recobrou um pouco de sua vivacidade e
animação, comentou: ”É inverno. Eu me sinto morta.
Mas sei que a primavera virá de novo”.
A superação do pesar foi lenta, mas bem-sucedida,
como Rebecca, mesmo nas piores horas, havia previsto.
Nisso foi de grande ajuda uma tia-avó que a
compreendeu e apoiou, uma irmã da avó de Rebecca
que foi morar com ela. Muito contribuíram também a
sinagoga e a comunidade religiosa, sobretudo os ritos
do shiva e o status especial conferido a ela por ter sido
quem mais sofreu com a perda, a principal enlutada.
Também foi muito útil, talvez, o fato de ela falar
livremente comigo. E além disso, curiosamente, uma
grande ajuda veio de seus sonhos, os quais ela relatou
com animação e claramente marcaram estágios na
superação do pesar (ver Peters, 1983).
Assim como me recordo dela como Nina ao sol de
abril, também me lembro dela, esboçada com trágica
nitidez, no escuro novembro daquele ano, em pé num
desolado cemitério de Queens, recitando o Kaddish
diante da sepultura da avó. As preces e histórias
bíblicas sempre lhe haviam despertado o interesse,
atendendo ao lado alegre, ”abençoante” de sua vida.
Agora, nas preces do funeral, no salmo 103 e,
sobretudo no Kaddish, ela encontrou as únicas palavras
certas para lhe trazer consolo e expressar sua tristeza.
Nos meses decorridos entre a primeira vez em que a