CRÍTICA DE CINEMA EM O TEMPO – 1954 - Bresser Pereira

REVISTA DE CINEMA
26.11.54
Está a venda em São Paulo o sétimo número da “Revista de Cinema”, de
Belo Horizonte, a única publicação brasileira digna de respeito sobre cinema.
Queremos salientar dois artigos, nesse número. Sob o título geral,
“Revisão de Método Crítico”, três críticos de cinema marxistas, Alex Viany,
Fritz Teixeira de Salles e Salvyano Cavalcanti de Paiva escreveram
anteriormente cada um deles um artigo sobre estética cinematográfica. Nesta
sua edição de outubro, a “Revista de Cinema” pública a primeira parte de um
artigo de Cyro Siqueira, em que ele refuta e apresenta as profundas
contradições das idéias dos três teóricos. É um artigo que muito
inteligentemente põe a nu o primarismo dessas idéias (que alguns marxistas, é
verdade, têm dito ser uma deturpação da verdadeira estética de Marx), e merece
ser lido.
Falando sobre o problema forma conteúdo, que é o que mais preocupa
aqueles três críticos, o articulista comenta: “Já não se trata, portanto, de
dualidade primitiva entre representação e categoria, ou entre tema e realização
mas sã entre tema e tema, isto é, entre tema anti-russo (formalista) e o tema
pró-russo (contenudista)”. Notamos que “formalismo” significa defeito, para
eles, enquanto “contenudismo”, beleza… E prossegue Cyro Siqueira, que é um
dos diretores da “Revista de Cinema”: “O formalismo seria, dessa maneira, a
negativa das boas qualidades de um sistema de vida mas não das qualidades de
qualquer sistema de vida, e sim do sistema comunista. Encontramo-nos já então
sem amparo de nenhuma espécie, não estético, porque de estética ainda não se
tratou, mas de ordem cognoscitiva, a fim de podermos distinguir, pelo
conhecimento, o que seja tema contenudistico e tema formalista, confusão que
aumenta se nos lembrarmos da existência de estados políticos intermediários
como o da Iugoslávia, etc”. E mais além, deixando a crítica aos três técnicos de
lado define muito bem o fundamento da outra cinematográfica, o ritmo
(diríamos também montagem), que os comunistas não compreendem: “E ritmo
não é macumba”: é aquilo que permite a configuração real da obra
cinematográfica artisticamente válida, o que a diferencia de todas as artes
narrativas ou espetaculares”.
Também merece ser lida a primeira parte do artigo de José Francisco
Coelho, “O neo-realismo italiano escola cinematográfica!, que ele conclui
muito bem desta forma”... como movimento de base estética, não houve uma
escola neo-realista no cinema italiano. Não houve, pelo menos, no sentido em