A luta do CEBES - Faculdade de Saúde Ibituruna - FASI

emblemático é o relógio. O que diferencia o homem de toda outra matéria é a alma (rescogitans), cuja única função é o julgamento. Enquanto ser vivo, como todos os outros, aspartes só têm sentido enquanto elementos do todo. Ou seja, sem integrar o mecanismopara o qual foi criada, a parte não tem nenhum sentido existencial. A experiência, todavia,não corrobora uma tal afirmação. Um músculo destacado do organismo, além de nãonecessariamente paralisar o todo, mantém por um determinado tempo sua “vitalidade”,traduzida pela persistência do movimento contrátil que se segue a uma estimulação. Anoção de “irritabilidade” será, talvez, a primeira a marcar uma especificidade da vida,não só por referência à matéria bruta físico-química, mas também de uma sua concepçãomecânica. É verdade, como bem relembra Grmek, que a afirmação da “identidade” dobiológico resultará, também, em pensamentos algo exagerados como o foram o animismode Stahl (1660-1734) e o vitalismo de Barthez (1734-1806). Do ponto de vista material,após um período de marcada presença da idéia de “fibra” como elemento primário econstituinte do ser vivo, a “teoria celular”, com todas a dificuldades de formulação eaceitação - como bem o demonstrou Canguilhem, vai concretizando o conceito de“organismo” como aquele explicativo do ser vivo.No que se refere à doença, propriamente dita, um longo caminho foi tambémpercorrido e do qual se aponta aqui alguns poucos momentos que parecem mais significativos.A “teoria dos humores” começa a ser abalada, justamente, pela criação dabiologia e do objeto que lhe corresponde. É a aproximação do concreto material queforjará novas compreensões, inclusive a partir da identificação de incorreções. Aanatomia, já se viu, constitui-se em novidade, principalmente porque começa a serrealizada em cadáveres humanos. Vesálio se torna o campeão e o De Humani CorporisFabrica terá estatura semelhante ao De revolutionibus de Copérnico. Malpighi descrevecapilares pulmonares, Harvey a circulação sangüínea e Morgagni, já em meados doséculo XVIII, inicia o esforço para relacionar lesões anatômicas com doenças em vidaidentificadas. A materialidade do processo vai configurando um novo objeto. Bichatnão terá dúvidas em atribuir à lesão orgânica o estatuto de “sede” e origem das doenças.A clínica, em um contexto de mudanças conturbadas como foram aquelas relacionadascom a Revolução Francesa, instituirá um novo espaço de sua atuação, buscando nodoente hospitalizado o máximo de objetividade, para uma intervenção ainda muitopouco eficaz. Todavia, dois marcos espetaculares vão consolidar o novo objeto do saber(biológico e médico) a partir do qual novas proposições práticas vão mostrar suapositividade em ritmo até então jamais visto. Trata-se da fisiologia e da bacteriologia. Aprimeira, construindo o conceito de “meio interno”, de “homeostáse”, concede ao servivo uma importante “autonomia relativa” por referência ao mundo. O segundo, aocontrário, demonstrando a sua vulnerabilidade, lançará as bases para procedimentosmédico- sanitários que, mais do que eficazes, mostrar-se-ão de uma efetividade marcante.Não é de se estranhar, assim, que os novos saberes adquirindo prestígio crescente,passem a servir de paradigma para pensamentos que tomam outros objetos para seuconhecimento.MODO DE PENSARUm pequeno retorno no tempo, mas sob outro ângulo, pode ser interessante paraa compreensão de oscilações do pensamento e, também, de proposições técno-sociais.208 SAÚDE E DEMOCRACIA - A LUTA DO CEBES