21.04.2023 Views

Sanningens Ogonblick

Historiens mysterium är inte helt mörkt, eftersom det är en slöja som endast delvis döljer den kreativa verksamheten och de andliga krafterna och driften av andliga lagar. Det är vanligt att säga att martyrernas blod är kyrkans frö, men det vi hävdar är helt enkelt att enskilda handlingar med andligt beslut bär social frukt ... För de stora kulturella förändringar och historiska revolutioner som avgör öden för nationerna eller en ålders karaktär är det kumulativa resultatet av ett antal andliga beslut ... tro och insikt, eller avslag och blindhet, hos individer. Ingen kan sätta fingret på den ultimata andliga handlingen som lutar balansen och får samhällets yttre ordning att ta en ny form ...

Historiens mysterium är inte helt mörkt, eftersom det är en slöja som endast delvis döljer den kreativa verksamheten och de andliga krafterna och driften av andliga lagar. Det är vanligt att säga att martyrernas blod är kyrkans frö, men det vi hävdar är helt enkelt att enskilda handlingar med andligt beslut bär social frukt ... För de stora kulturella förändringar och historiska revolutioner som avgör öden för nationerna eller en ålders karaktär är det kumulativa resultatet av ett antal andliga beslut ... tro och insikt, eller avslag och blindhet, hos individer. Ingen kan sätta fingret på den ultimata andliga handlingen som lutar balansen och får samhällets yttre ordning att ta en ny form ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Sanningens</strong> Ögonblick<br />

Kapitel 1—Profetia om Världens Slut<br />

Jerusalem med sitt underbara tempel var en av världens skönaste städer, men det<br />

kunde inte rädda staden från undergång. Den förstördes år 70 e. Kr. Den romerske<br />

befälhavaren försökte rädda den och templet, men förgäves. Jesus hade 39 år tidigare<br />

profeterat om Jerusalems undergång.”O, att du i dag hade insett, också du, vad din frid<br />

tillhör! Men nu är det fördolt för dina ögon. Ty den tid skall komma över dig, då dina<br />

fiender skola omgiva dig med belägringsvall och innesluta dig och tränga dig på alla sidor.<br />

Och de skola slå ned dig till jorden, tillika med dina barn, som äro i dig, och skola icke<br />

lämna kvar i dig sten på sten, därför att du icke aktade på den tid då du var sökt. ” — Luk.<br />

19: 42-44.<br />

Från toppen av Oljeberget såg Jesus ut över Jerusalem. Vackert och fridfullt var det<br />

landskap som utbredde sig framför honom. Det var vid påsktiden. Från alla länder hade<br />

Jakobs efterkommande samlats för att fira den stora nationella högtiden. Mitt ibland<br />

trädgårdar, vingårdar och gröna sluttningar, överströdda med pilgrimernas tält, reste sig de<br />

terrasserade bergen, de praktfulla palatsen och massiva befästningsverken kring Israels<br />

huvudstad. Dottern Sion tycktes i sin stolthet säga: ”Jag sitter såsom drottning och skall inte<br />

drabbas av någon sorg”, lika älsklig då och lika övertygad om himmelens gunst, som när<br />

den kunglige psalmsångaren tidsåldrar tidigare sjöng: ”Skönt höjer det sig, hela jordens<br />

fröjd, berget Sion. . . den store konungens stad.” — Ps. 48: 3. Ingenting dolde templets<br />

praktfulla byggnader. Den nedgående solens strålar belyste de snövita marmorväggarna. Det<br />

glittrade från guldbeslagna portar, torn och tinnar. Som ”skönhetens fullhet” stod den där,<br />

den judiska nationens stolthet. Vilken israelit kunde betrakta denna syn utan en känsla av<br />

glädje och hänförelse.<br />

Men helt andra tankar fyllde Jesu sinne. ”Då han nu kom närmare och fick se staden,<br />

begynte han gråta över den.” — Luk. 19: 41. Mitt under den allmänna glädjen över hans<br />

triumftåg in i staden, medan man viftade med palmblad, när glada Hosianna-rop väckte<br />

ekon bland bergen och tusentals röster utropade honom som konung, överväldigades<br />

världens Frälsare av en plötslig och egendomlig sorg. Han, Guds Son, Israels utlovade,<br />

vilkens kraft hade besegrat döden och kallat dess fångar ut från graven, brast i tårar, inte av<br />

vanlig sorg utan av en intensiv, obetvinglig ångest.<br />

Skugga över vägen<br />

Hans tårar gällde inte honom själv, även om han väl visste varthän hans färd skulle<br />

leda. Framför honom såg Getsemane, platsen för den själsångest som väntade honom.<br />

Fårporten låg också inom synhåll. Genom den hade offerdjuren under århundradena förts<br />

fram till slakt. Den skulle också öppnas för honom, när han skulle gå igenom den ”likt ett<br />

5

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!