21.04.2023 Views

Sanningens Ogonblick

Historiens mysterium är inte helt mörkt, eftersom det är en slöja som endast delvis döljer den kreativa verksamheten och de andliga krafterna och driften av andliga lagar. Det är vanligt att säga att martyrernas blod är kyrkans frö, men det vi hävdar är helt enkelt att enskilda handlingar med andligt beslut bär social frukt ... För de stora kulturella förändringar och historiska revolutioner som avgör öden för nationerna eller en ålders karaktär är det kumulativa resultatet av ett antal andliga beslut ... tro och insikt, eller avslag och blindhet, hos individer. Ingen kan sätta fingret på den ultimata andliga handlingen som lutar balansen och får samhällets yttre ordning att ta en ny form ...

Historiens mysterium är inte helt mörkt, eftersom det är en slöja som endast delvis döljer den kreativa verksamheten och de andliga krafterna och driften av andliga lagar. Det är vanligt att säga att martyrernas blod är kyrkans frö, men det vi hävdar är helt enkelt att enskilda handlingar med andligt beslut bär social frukt ... För de stora kulturella förändringar och historiska revolutioner som avgör öden för nationerna eller en ålders karaktär är det kumulativa resultatet av ett antal andliga beslut ... tro och insikt, eller avslag och blindhet, hos individer. Ingen kan sätta fingret på den ultimata andliga handlingen som lutar balansen och får samhällets yttre ordning att ta en ny form ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Sanningens</strong> Ögonblick<br />

helgedomen, skrämdes av mystiska ljud. Jorden bävade och man hörde en mängd röster som<br />

ropade: ”Låt oss gå bort härifrån!” Den östra potten, som var sa tung att tjugo man knappast<br />

kunde stänga den, var låst med kraftiga järnstänger långt ned i den massiva stenläggningen.<br />

Den öppnades mitt i natten av osynliga krafter. — Milman, Judarnas historia, band 13.<br />

Skyddade av löftet<br />

Under sju år fortsatte en man att gå fram och tillbaka på Jerusalems gator och förklara<br />

att olyckor skulle drabba staden. Dag och natt sjöng han den fanatiska sorgesangen: ”En röst<br />

från öster! En röst fan väster! En röst från de fyra vindarna! En röst mot Jerusalem och mot<br />

templet! En röst mot brudgummen och bruden! En röst mot folket!” — Milman, Judarnas<br />

historia, band 13. Denna underliga man fängslades och piskades, men ingen klagan<br />

undslapp honom. Det enda svar han gav på allt hån och all misshandel var: ”Ve, ve<br />

Jerusalem!” ”Ve, ve dess inbyggare!” Hans rop upphörde inte förrän han dödades i den<br />

belägring som han hade förutsagt.<br />

Inte en enda kristen omkom då Jerusalem förstördes. Kristus hade varnat sina<br />

lärjungar. Alla de som trodde hans ord var på sin vakt efter det tecken som hade utlovats.<br />

”Men när I fån se Jerusalem omringas av krigshärar”, sade Jesus, ”då skolen I veta, att dess<br />

ödeläggelse är nära. Då må de som äro i Judéen fly bort till bergen och de som äro inne i<br />

staden må draga ut därifrån.” — Luk. 21: 20, 21.<br />

Efter der att romarna under Cestius hade omringat staden, då allt tycktes vara<br />

fördelaktigt för ett omedelbart angrepp, upphävde de plötsligt belägringen. De belägrade<br />

och de som hade uppgett hoppet om att kunna göra effektivt motstånd stod i begrepp am<br />

kapitulera. Men plötsligt drog den romerske härföraren utan någon som helst påtaglig orsak<br />

sina stridskrafter tillbaka. I sin nådiga försyn ledde Gud händelserna till det bästa för sitt<br />

eget folk. De väntande kristna hade fått tecknet som hade lovats dem. Nu hade alla de som<br />

ville, tillfälle att lyda Frälsarens varning. Förhållandena lades tillrätta så att varken judar<br />

eller romare kunde hindra de kristna från att fly. Då Cestius drog sig tillbaka, ryckte judarna<br />

ut från Jerusalem och förföljde hans vikande arme. Men under det att de båda kämpande<br />

härarna var fullt upptagna hade de kristna tillfälle att lämna staden. Vid denna tidpunkt var<br />

också landet befriat från fiender som annars kunde ha försökt att infånga dem. Vid tiden för<br />

belägringen var judarna samlade i Jerusalem för att fira lövhyddohögtiden. De kristna från<br />

alla delar av landet, kunde fly utan att bli förföljda. Utan att dröja flydde de till en stad där<br />

de kunde finna säkerhet, till staden Pella i Peréen på andra sidan Jordan.<br />

Skenbar seger eggar till motstånd<br />

De judiska stridskrafterna som förföljde Cestius och hans armé angrep fienden i<br />

ryggen med sådan våldsamhet att den hotades av fullständig tillintetgörelse. Med stora<br />

14

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!