21.04.2023 Views

Sanningens Ogonblick

Historiens mysterium är inte helt mörkt, eftersom det är en slöja som endast delvis döljer den kreativa verksamheten och de andliga krafterna och driften av andliga lagar. Det är vanligt att säga att martyrernas blod är kyrkans frö, men det vi hävdar är helt enkelt att enskilda handlingar med andligt beslut bär social frukt ... För de stora kulturella förändringar och historiska revolutioner som avgör öden för nationerna eller en ålders karaktär är det kumulativa resultatet av ett antal andliga beslut ... tro och insikt, eller avslag och blindhet, hos individer. Ingen kan sätta fingret på den ultimata andliga handlingen som lutar balansen och får samhällets yttre ordning att ta en ny form ...

Historiens mysterium är inte helt mörkt, eftersom det är en slöja som endast delvis döljer den kreativa verksamheten och de andliga krafterna och driften av andliga lagar. Det är vanligt att säga att martyrernas blod är kyrkans frö, men det vi hävdar är helt enkelt att enskilda handlingar med andligt beslut bär social frukt ... För de stora kulturella förändringar och historiska revolutioner som avgör öden för nationerna eller en ålders karaktär är det kumulativa resultatet av ett antal andliga beslut ... tro och insikt, eller avslag och blindhet, hos individer. Ingen kan sätta fingret på den ultimata andliga handlingen som lutar balansen och får samhällets yttre ordning att ta en ny form ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Sanningens</strong> Ögonblick<br />

på sin trohet och följa de påvliga ceremonierna i sin gudstjänst eller omkomma i<br />

fängelsehålor, lida döden på sträckbänken, bålet eller i galgen. Här gick Jesu ord i<br />

uppfyllelse: ”I skolen bliva förrådda till och med av föräldrar och bröder och fränder och<br />

vänner; och somliga av eder skall man döda. Och I skolen bliva hatade av alla för mitt<br />

namns skull.” — Luk. 21: 16, 17. Förföljelsen bröt lös över de trogna med större raseri än<br />

någon gång tidigare. Världen blev ett enda stort slagfält. Under många hundra år sökte Kristi<br />

församling sin tillflykt till isolerade och okända platser. Profeten säger: ”Kvinnan flydde ut i<br />

öknen där hon har en plats sig beredd av Gud och där hon skulle få sitt uppehälle under ett<br />

tusen två hundra dagar.” — Upp. 12: 6. Denna romarkyrkans maktställning utgjorde början<br />

till den mörka tidsåldern. Efter hand som dess makt växte blev mörkret större. Tron<br />

överflyttades från Kristus, dess sanna grundval, till påven i Rom. I stället för att lita på Guds<br />

Son och söka förlåtelse för synd och evig frälsning hos honom, började människorna att se<br />

upp till påven och till de präster och prelater till vilka han överlämnade myndighet.<br />

Människorna lärdes tro att påven var deras jordiske medlare och att ingen kunde närma sig<br />

Gud utom genom honom. Vidare att han för dem stod i Guds ställe och därför måste vara<br />

föremål för obetingad lydnad. En avvikelse från hans bud var tillräckligt för att döma<br />

överträdare till de hårdaste straff, både till kropp och själ. Människornas tankar vändes bort<br />

från Gud till felande, vilsegångna, grymma människor, ja, till själva mörkrets furste, som<br />

utövade sin makt genom dessa. Synden uppträdde i helighetens kappa. När Bibeln<br />

undertrycks och människan betraktar sig som den högste kan vi bara vänta oss svek,<br />

bedrägeri och en förödande ogudaktighet. Med upphöjandet av mänskliga lagar och<br />

traditioner befästes det fördärv som alltid följer av att Guds lag åsidosätts.<br />

En farofylld tid<br />

Detta var en farofylld tid för Kristi församling. De trogna fanbärarna var i sanning få.<br />

Även om sanningen aldrig var utan vittnen, fanns det tider, då villfarelse och otro tycktes få<br />

fullständigt överhand och den sanna kristendomen såg ut att vara utrotad från jorden.<br />

Evangelium förlorades ur sikte. Religiöst formväsen växte och människorna nedtrycktes av<br />

stränga påbud.<br />

De lärdes inte bara att betrakta påven som sin medlare utan också att lita på sina egna<br />

gärningar som ett försoningsmedel för synd. Långa pilgrimsresor, botgöring, relikdyrkan,<br />

byggande av kyrkor, vallfartsorter och altaren, stora penninggåvor till kyrkan, detta och<br />

mycket annat påbjöds för att sona Guds vrede och vinna hans gunst. Som om Gud skulle<br />

vara lik en människa och kunna bli vred över småsaker eller kunna tillfredsställas genom<br />

gåvor och botövningar.<br />

Den romerska kyrkans inflytande rycktes ständigt tillväxa, trots att lastbarhet var<br />

förhärskande till och med bland dess ledare. Omkring slutet av sjuhundratalet hävdade<br />

32

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!