21.04.2023 Views

Sanningens Ogonblick

Historiens mysterium är inte helt mörkt, eftersom det är en slöja som endast delvis döljer den kreativa verksamheten och de andliga krafterna och driften av andliga lagar. Det är vanligt att säga att martyrernas blod är kyrkans frö, men det vi hävdar är helt enkelt att enskilda handlingar med andligt beslut bär social frukt ... För de stora kulturella förändringar och historiska revolutioner som avgör öden för nationerna eller en ålders karaktär är det kumulativa resultatet av ett antal andliga beslut ... tro och insikt, eller avslag och blindhet, hos individer. Ingen kan sätta fingret på den ultimata andliga handlingen som lutar balansen och får samhällets yttre ordning att ta en ny form ...

Historiens mysterium är inte helt mörkt, eftersom det är en slöja som endast delvis döljer den kreativa verksamheten och de andliga krafterna och driften av andliga lagar. Det är vanligt att säga att martyrernas blod är kyrkans frö, men det vi hävdar är helt enkelt att enskilda handlingar med andligt beslut bär social frukt ... För de stora kulturella förändringar och historiska revolutioner som avgör öden för nationerna eller en ålders karaktär är det kumulativa resultatet av ett antal andliga beslut ... tro och insikt, eller avslag och blindhet, hos individer. Ingen kan sätta fingret på den ultimata andliga handlingen som lutar balansen och får samhällets yttre ordning att ta en ny form ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Sanningens</strong> Ögonblick<br />

denne Lucian har tillräckligt förstånd och begåvning. Om han har det, så låt honom gå från<br />

plats till plats, från socken till socken, från by till by, ja, från hus till hus över hela Schweiz<br />

med Luthers skrifter, framför allt hans utläggning av Herrens bön skriven för vanliga<br />

människor. Ju mer de blir kända desto fler köpare kommer de att finna.” — D’Aubigné,<br />

band 8 kap. 6.<br />

Så fann ljuset sin väg. Men när Gud går till verket för att bryta sönder okunnighetens<br />

och vidskepelsens bojor, arbetar Satan med största kraft för att inhölja människor i mörker<br />

och dra åt kedjorna ännu fastare. Då det nu framträdde män i olika länder som förkunnade<br />

förlåtelse för synd och rättfärdiggörelse genom Kristi blod, började Rom med ännu större<br />

iver att saluföra sina varor över hela kristenheten och erbjuda förlåtelse för synd för pengar.<br />

Man satte ett bestämt pris på varje synd. Människor fick fritt tillstånd att synda, bara<br />

kyrkans kassa fylldes. På det sättet gick de två rörelserna fram. Den ena sidan erbjöd<br />

förlåtelse för synd för pengar. Den andra sidan erbjöd förlåtelse för synd genom Kristus.<br />

Rom tillät ett fortsatt liv i synd och gjorde det till en inkomstkälla. Reformatorerna<br />

fördömde synden och pekade på Kristus som Försonaren och Frälsaren.<br />

I Tyskland hade avlatshandeln överlämnats åt dominikanska tiggarmunkar under<br />

ledning av den beryktade Tetzel. I Schweiz blev denna trafik överlämnad åt<br />

franciskanermunkarna under ledning av en italiensk munk, Samson. Samson hade redan<br />

gjort kyrkan stora tjänster. Han hade skaffat kyrkan väldiga penningsummor från Tyskland<br />

och Schweiz. Han drog stora människoskaror till sig. Han plundrade de fattiga bönderna och<br />

tog ifrån dem deras små förtjänster. Han pressade stora gåvor från de rika. Men inflytandet<br />

från Reformationen visade sig. Försäljningen av avlatsbrev avtog, även om den inte helt<br />

upphörde. Zwingli var alltjämt i Einsiedeln, då Samson, en kort tid efter det att han hade<br />

kommit till Schweiz, reste med sina varor till en närliggande stad. Då reformatorn fick höra<br />

om hans verksamhet begav han sig strax på väg dit för att motarbeta honom. De träffade inte<br />

varandra, men Zwingli avslöjade bedragarens falska förespelningar med så stor framgång att<br />

Samson blev tvungen att lämna staden och resa till en annan plats.<br />

I Zürich predikade Zwingli ivrigt mot avlatskrämarna. Då Samson närmade sig staden<br />

möttes han av en budbärare från kyrkorådet. Denne klargjorde för honom att den väntade att<br />

han skulle resa vidare. Han skaffade sig ändå genom list tillträde till staden, men sändes bort<br />

utan att ha sålt avlat till en enda människa. En kort tid därefter lämnade han Schweiz.<br />

Pesten ger perspektiv<br />

Pesten eller ”den stora döden” som härjade i Schweiz år 1519 gav ny framgång åt<br />

Reformationen. Då människorna ställdes ansikte mot ansikte med pesten var det många som<br />

började inse hur tom och meningslös den avlat var, som de hade köpt. De längtade efter en<br />

122

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!