21.04.2023 Views

Sanningens Ogonblick

Historiens mysterium är inte helt mörkt, eftersom det är en slöja som endast delvis döljer den kreativa verksamheten och de andliga krafterna och driften av andliga lagar. Det är vanligt att säga att martyrernas blod är kyrkans frö, men det vi hävdar är helt enkelt att enskilda handlingar med andligt beslut bär social frukt ... För de stora kulturella förändringar och historiska revolutioner som avgör öden för nationerna eller en ålders karaktär är det kumulativa resultatet av ett antal andliga beslut ... tro och insikt, eller avslag och blindhet, hos individer. Ingen kan sätta fingret på den ultimata andliga handlingen som lutar balansen och får samhällets yttre ordning att ta en ny form ...

Historiens mysterium är inte helt mörkt, eftersom det är en slöja som endast delvis döljer den kreativa verksamheten och de andliga krafterna och driften av andliga lagar. Det är vanligt att säga att martyrernas blod är kyrkans frö, men det vi hävdar är helt enkelt att enskilda handlingar med andligt beslut bär social frukt ... För de stora kulturella förändringar och historiska revolutioner som avgör öden för nationerna eller en ålders karaktär är det kumulativa resultatet av ett antal andliga beslut ... tro och insikt, eller avslag och blindhet, hos individer. Ingen kan sätta fingret på den ultimata andliga handlingen som lutar balansen och får samhällets yttre ordning att ta en ny form ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Sanningens</strong> Ögonblick<br />

tiden då den första av dessa skulle äga rum: ”På den tiden, efter den vedermödan skall solen<br />

förmörkas och månen upphöra att giva sitt sken.” — Mark. 13: 24. De 1260 dagarna eller<br />

åren slutade år 1798. Tjugofem år tidigare hade förföljelsen nästan helt upphört.<br />

Efter denna förföljelse skulle enligt Kristi ord solen förmörkas. Den 19 maj 1780<br />

uppfylldes denna profetia. ”Nästan om inte helt ensamstående som det mest hemlighetsfulla<br />

och hittills oförklarliga fenomenet av sitt slag... står den mörka dagen, den 19 maj 1780,<br />

som en i högsta grad oförklarlig förmörkelse av hela den synliga delen av himlen och<br />

atmosfären i staterna i New England.” — R. M. Devens, Our First Century, sid. 89.<br />

Ett ögonvittne som bodde i staten Massachusetts, beskriver händelsen så: ”När solen<br />

gick upp, var himlen klar. Men den doldes snart i moln. Molnen tätnade och tycktes svarta<br />

och hotfulla. Från dem började blixtar flamma. Åskmullret rullade och det föll regn. Vid<br />

niotiden lättade molnen. De blev något tunnare och tycktes anta en mässingsliknande eller<br />

kopparliknande färg. Marken, bergen, träden, husen, vattnet och människorna fick ett annat<br />

utseende i detta egendomliga, utomjordiska ljus. Efter några minuter spred sig en tung, svart<br />

molnmassa över hela himlen, med undantag av en liten smal kant vid horisonten, och det<br />

blev lika mörkt som det vanligtvis är vid niotiden en sommarkväll. . . .<br />

Den mörka dagen<br />

Rädsla, oro och slutligen skräck fyllde människornas sinnen. Kvinnorna stod i<br />

dörrarna och såg över det mörka landskapet. Männen kom hem från arbetet ute på åkrarna.<br />

Snickaren lämnade sina verktyg. Smeden lämnade smedjan och köpmannen disken.<br />

Skolorna slutade. Skrämda barn sprang hem. Resande stannade vid närmaste bondgård.<br />

’Vad är det som håller på att ske?’ var frågan på allas läppar. Människor hade känslan av att<br />

en orkan svepte in över landet eller att alltings slut var nära.<br />

Ljus tändes. Elden i de öppna spisarna lyste lika klart som under en månfri kväll på<br />

hösten. Hönsen satte sig på sina pinnar för att sova. Korna samlade sig vid gärdsgårdarna<br />

omkring betesmarkerna och råmade. Grodorna kväkte. Fåglarna kvittrade sina aftonsånger.<br />

Fladdermössen flög omkring. Människorna visste ju att kvällen inte hade kommit. . . .<br />

Dr Narhanael Whittaker, präst i tabernakelförsamlingen i Salem, höll möte i<br />

församlingshuset. I sin predikan hävdade han att mörkret var övernaturligt. Församlingar<br />

samlades på många andra platser. Bibeltexter som bildade underlaget för de oförberedda<br />

predikningarna var utan undantag sådana, att de tydde på att mörkret var det som stämde<br />

med förutsägelserna i Bibeln. . . . Mörkret var tätast efter klockan elva.” — The Essex<br />

Antiquarian, April 1899, band 3, nr 4, sid. 53-54. ”På de flesta ställen i landet var det så<br />

mörkt på dagen, att folk varken kunde se vad klockan var, äta eller utföra sitt dagliga arbete<br />

utan att tända ljus. . . .<br />

216

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!