Sanningens Ogonblick
Historiens mysterium är inte helt mörkt, eftersom det är en slöja som endast delvis döljer den kreativa verksamheten och de andliga krafterna och driften av andliga lagar. Det är vanligt att säga att martyrernas blod är kyrkans frö, men det vi hävdar är helt enkelt att enskilda handlingar med andligt beslut bär social frukt ... För de stora kulturella förändringar och historiska revolutioner som avgör öden för nationerna eller en ålders karaktär är det kumulativa resultatet av ett antal andliga beslut ... tro och insikt, eller avslag och blindhet, hos individer. Ingen kan sätta fingret på den ultimata andliga handlingen som lutar balansen och får samhällets yttre ordning att ta en ny form ...
Historiens mysterium är inte helt mörkt, eftersom det är en slöja som endast delvis döljer den kreativa verksamheten och de andliga krafterna och driften av andliga lagar. Det är vanligt att säga att martyrernas blod är kyrkans frö, men det vi hävdar är helt enkelt att enskilda handlingar med andligt beslut bär social frukt ... För de stora kulturella förändringar och historiska revolutioner som avgör öden för nationerna eller en ålders karaktär är det kumulativa resultatet av ett antal andliga beslut ... tro och insikt, eller avslag och blindhet, hos individer. Ingen kan sätta fingret på den ultimata andliga handlingen som lutar balansen och får samhällets yttre ordning att ta en ny form ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Sanningens</strong> Ögonblick<br />
Men klarare ljus kom i och med forskningen angående helgedomen. Nu förstod de, att<br />
det var riktigt att de 2.300 dagarna, som utlöpte år 1844, utmärkte en viktig kris. Men även<br />
om det var sant, att den hoppets och nådens dörr genom vilken människorna under 1.800 år<br />
hade haft tillgång till Gud, nu hade stängts, så hade en annan dörr öppnats. Förlåtelse för<br />
synd erbjöds människorna på grund av Kristi medlartjänst i det allraheligaste. Ett avsnitt av<br />
hans tjänst hade avslutats endast för att avlösas av ett nytt. Alltjämt fanns det ”en öppen<br />
dörr” till den himmelska helgedomen, där Kristus utförde tjänst för syndares bästa.<br />
Han som öppnar och tillsluter<br />
Nu insåg de, hur de skulle förstå de ord som Kristus i Uppenbarelseboken talar till<br />
församlingen just vid denna tidpunkt: ”Så säger den Helige, den Sannfärdige, han som har<br />
’Davids nyckel’, han som ’upplåter och ingen kan tillsluta’, han som ’tillsluter och ingen<br />
upplåter’: Jag känner dina gärningar. Se, jag har låtit dig finna en öppen dörr, som ingen kan<br />
tillsluta.” — Upp. 3: 7, 8.<br />
Det är de som i tro följer Jesus i det stora försoningsverket som blir frälsta genom hans<br />
medling för deras skull. De däremot som förkastar det ljus som belyser Jesu medlargärning,<br />
kan inte tillgodogöra sig den. Judarna, som förkastade det ljus som gavs vid Kristi första<br />
ankomst och vägrade att tro på honom som världens Frälsare, kunde inte få förlåtelse för<br />
synd genom honom. Då Jesus vid sin himmelsfärd med sitt eget blod gick in i den<br />
himmelska helgedomen för att låta denna medlartjänsts välsignelser strömma över sina<br />
lärjungar, blev judarna lämnade i fullständigt mörker. De fortsatte med sina meningslösa<br />
offer. Den tjänst som bestod av avbilder och skuggor hade avslutats. Den dörr som<br />
människorna tidigare hade gått in igenom för att få tillträde till Gud, var inte längre öppen.<br />
Judarna vägrade att söka honom där han fanns i helgedomen i himmelen. Därför fann de inte<br />
någon gemenskap med Gud. För dem var dörren stängd. De hade inte någon kunskap om<br />
Kristus som det sanna offret och som den ende medlaren hos Gud. Därför kunde de heller<br />
inte dra någon nytta av hans medlartjänst.<br />
Den situation i vilken de icke-troende judarna befann sig, kastar ljus över de vårdslösa<br />
och icke-troendes situation bland bekännande kristna som medvetet underlåter att skaffa sig<br />
kunskap om vår nådefulle översteprästs verk. När översteprästen i den förebildliga tjänsten<br />
gick in i det allraheligaste måste hela Israel samlas omkring helgedomen. De måste<br />
allvarligt och uppriktigt ödmjuka sig inför Gud för att få förlåtelse för sina synder och undgå<br />
att utrotas ur folket. Hur mycket viktigare är det då inte att vi nu på den verkliga<br />
försoningsdagen förstår det arbete som vår överstepräst utför och känner de plikter som vilar<br />
på oss.<br />
Människor kan inte ostraffat förkasta de varningar som Gud i nåd sänder dem. På Noas<br />
tid sände himmelen ett budskap till världen. Dessa människors räddning var beroende av att<br />
304
Change language