21.04.2023 Views

Sanningens Ogonblick

Historiens mysterium är inte helt mörkt, eftersom det är en slöja som endast delvis döljer den kreativa verksamheten och de andliga krafterna och driften av andliga lagar. Det är vanligt att säga att martyrernas blod är kyrkans frö, men det vi hävdar är helt enkelt att enskilda handlingar med andligt beslut bär social frukt ... För de stora kulturella förändringar och historiska revolutioner som avgör öden för nationerna eller en ålders karaktär är det kumulativa resultatet av ett antal andliga beslut ... tro och insikt, eller avslag och blindhet, hos individer. Ingen kan sätta fingret på den ultimata andliga handlingen som lutar balansen och får samhällets yttre ordning att ta en ny form ...

Historiens mysterium är inte helt mörkt, eftersom det är en slöja som endast delvis döljer den kreativa verksamheten och de andliga krafterna och driften av andliga lagar. Det är vanligt att säga att martyrernas blod är kyrkans frö, men det vi hävdar är helt enkelt att enskilda handlingar med andligt beslut bär social frukt ... För de stora kulturella förändringar och historiska revolutioner som avgör öden för nationerna eller en ålders karaktär är det kumulativa resultatet av ett antal andliga beslut ... tro och insikt, eller avslag och blindhet, hos individer. Ingen kan sätta fingret på den ultimata andliga handlingen som lutar balansen och får samhällets yttre ordning att ta en ny form ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Sanningens</strong> Ögonblick<br />

Städer och byar hade upplysts av dess härliga strålglans. De hade förkastat den himmelska<br />

gåva som de hade fått erbjudande om. De hade kallat det onda gott och det goda ont så<br />

länge, att de fallit offer för sitt eget självbedrägeri. Om nu folket verkligen trodde att de<br />

gjorde Guds vilja när de förföljde hans barn, så var de ändå trots sin uppriktighet inte<br />

oskyldiga. Det ljus som skulle ha räddat dem från att bli bedragna och från att befläcka sina<br />

själar med blodsskuld hade de medvetet förkastat.<br />

Just i den stora katedral där, närmare 300 år senare, förnuftets gudinna skulle sättas på<br />

sin tron av en nation som hade glömt den levande Guden, lovade de under högtidlig ed att<br />

utrota kätteriet. Åter satte sig processionen i rörelse. Frankrikes representanter började<br />

genomföra den uppgift som de under ed hade lovat att fullfölja. ”Med korta mellanrum hade<br />

schavotter rests. På dessa skulle de protestantiska kristna brännas. Man hade ordnat det så<br />

att elden skulle tändas i det ögonblick konungen närmade sig. Processionen skulle stanna för<br />

att bevittna fullföljandet av dödsstraffen.” — Wylie, band 13, kap. 21. Den fruktansvärda<br />

tortyr som Kristi vittnen blev föremål för, är så fruktansvärd att vi inte skall relatera den i<br />

detalj. Men dessa martyrer vacklade inte ett ögonblick. En av dem svarade då han blev<br />

uppfordrad att avsvärja sig sin tro: ”Jag tror bara på det som profeterna och apostlarna<br />

tidigare har förkunnat, det som alla de heliga trodde på. Min tro är så fast förankrad i Gud,<br />

att den skulle kunna stå emot helvetets förenade makter”. — D’Aubigné, History of the<br />

Reformation in Europe in the Time of Calvin, band 4, kap. 12.<br />

Schavottens skugga<br />

Gång på gång stannade processionen vid tortyrplatserna. Då den kom tillbaka till<br />

utgångspunkten vid det kungliga slottet skingrades folkskarorna. Konungen och prelaterna<br />

drog sig tillbaka, väl tillfreds med dagens förhandlingar och glada över att den uppgift nu<br />

hade påbörjats, som skulle fortsättas till dess att kätteriet var helt utrotat.<br />

Det fredens evangelium som Frankrike hade förkastat blev tyvärr grundligt utrotat.<br />

Följden därav skulle i sanning bli fruktansvärd. Den 21 januari 1793, exakt 258 år efter den<br />

dag då Frankrike högtidligt lovade att utrota Reformationen, gick en annan procession i ett<br />

helt annat syfte genom Paris’ gator. Åter spelade konungen huvudrollen. Åter rådde<br />

förvirring och vilda rop. Också nu krävde man fler människooffer. Åter kunde man se de<br />

svarta schavotterna. Och åter blev dagens händelser avslutade med fruktansvärda<br />

avrättningar. Ludvig XVI blev själv under strid med sina fångvaktare och skarprättare<br />

släpad fram till giljotinen, där man med våld höll honom fast till dess att bilan föll och hans<br />

avhuggna huvud rullade ned för schavotten.” — Wylie, band 13, kap. 21.<br />

Konungen var heller inte det enda offret. I närheten av samma plats dödades tvåtusen<br />

åttahundra människor i giljotinen under skräckväldets blodiga dagar.<br />

160

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!