21.04.2023 Views

Sanningens Ogonblick

Historiens mysterium är inte helt mörkt, eftersom det är en slöja som endast delvis döljer den kreativa verksamheten och de andliga krafterna och driften av andliga lagar. Det är vanligt att säga att martyrernas blod är kyrkans frö, men det vi hävdar är helt enkelt att enskilda handlingar med andligt beslut bär social frukt ... För de stora kulturella förändringar och historiska revolutioner som avgör öden för nationerna eller en ålders karaktär är det kumulativa resultatet av ett antal andliga beslut ... tro och insikt, eller avslag och blindhet, hos individer. Ingen kan sätta fingret på den ultimata andliga handlingen som lutar balansen och får samhällets yttre ordning att ta en ny form ...

Historiens mysterium är inte helt mörkt, eftersom det är en slöja som endast delvis döljer den kreativa verksamheten och de andliga krafterna och driften av andliga lagar. Det är vanligt att säga att martyrernas blod är kyrkans frö, men det vi hävdar är helt enkelt att enskilda handlingar med andligt beslut bär social frukt ... För de stora kulturella förändringar och historiska revolutioner som avgör öden för nationerna eller en ålders karaktär är det kumulativa resultatet av ett antal andliga beslut ... tro och insikt, eller avslag och blindhet, hos individer. Ingen kan sätta fingret på den ultimata andliga handlingen som lutar balansen och får samhällets yttre ordning att ta en ny form ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Sanningens</strong> Ögonblick<br />

himmelens skyar.” — Matt. 26: 64. Nu ser de honom i hans härlighet. Snart skall de också<br />

få se honom sitta på Maktens högra sida.<br />

De som hånade hans anspråk på att vara Guds Son, står nu tysta. Där finns den stolte<br />

Herodes, som log åt hans konungatitel och befallde de hånande soldaterna art kröna honom<br />

till konung. Där finns de män som med orena händer klädde honom i purpurmanteln, satte<br />

en törnekrona på hans heliga huvud och gav honom ett rör som skulle föreställa en spira. Så<br />

böjde de sig i hädiskt hån inför honom. De män som misshandlade Livets furste och<br />

spottade på honom, vänder sig nu bort ifrån hans genomträngande blick och söker fly från<br />

hans närvaros överväldigande härlighet. De som drev spikarna genom hans händer och<br />

soldaterna som genomborrade hans sida, ser sårmärkena med förfäran och<br />

samvetsförebråelser.<br />

Med fruktansvärd klarhet erinrar sig prästerna och rådsherrarna händelserna på<br />

Golgata. Skälvande av skräck tänker de på, hur de skakade på huvudet i satanisk glädje<br />

under det att de ropade: ”Andra har han hjälpt, sig själv kan han icke hjälpa. Han är ju<br />

Israels konung; han stige nu ned från korset,så vilja vi tro på honom. Han har satt sin<br />

förtröstan på Gud, må nu han frälsa honom, om han har behag till honom.” — Matt. 27: 42,<br />

43.<br />

Frälsarens liknelse om vingårdsmannen som vägrade att ge sin Herre vingårdens frukt<br />

och som misshandlade och slog ihjäl hans son, står nu levande inför dem. De minns också<br />

den dom de uttalade över sig själva: ”Eftersom de hava illa gjort, skall han illa förgöra<br />

dem.” I dessa ohederliga människors synd och straff ser prästerna och de äldste en skildring<br />

av sitt eget uppförande och sin egen rättfärdiga dom. Nu ljuder dödsångestens rop. Högre än<br />

ropet ”korsfäst honom! Korsfäst honom!” som ljöd på Jerusalems gator, ljuder nu det<br />

fruktansvärt förtvivlade: ”Han är Guds Son! Han är den sanne Messias!” De flyr bort ifrån<br />

konungarnas Konungs ansikte. Förgäves gömmer de sig i jordens djupa hålor som<br />

söndertrasas av elementens raseri.<br />

I alla deras liv som förkastar sanningen, kommer ögonblick då samvetet vaknar och<br />

minnet fyller tanken med bittra hågkomster av ett liv i hyckleri, och sinnet plågas av<br />

meningslös grämelse. Men vad är detta jämfört med de samvetsförebråelser som de skall<br />

drabbas av den dag då ”det I frukten kommer såsom ett oväder”, ”när ofärden nalkas eder<br />

såsom en storm”. (Ords 1:27.) De som velat utplåna Kristus och hans trofasta folk får nu se<br />

den härlighet som vilar över dessa. Mitt i sin skräck hör de heligas röster i glädjefull sång<br />

som utbrister: ”Se, där är vår Gud, som vi förbidade och som skulle frälsa oss.” — Jes. 25:<br />

9.<br />

453

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!